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大學衍義卷第四十一（第8页）

然則世之任輔導之責者，不開之以理義，而誘之以數術，未有不誤事而基禍者也。

武帝爲太子據立博望苑，使通賓客，從其所好，故賓客多以異端進者。

據被讒事，已見前《讒臣篇》。

司馬光曰：‘古之明王教養太子，爲之擇方正端良之士，以爲保傅師友，使朝夕與之遊處，左右前後無非正人，然猶有淫放邪僻而陷於禍敗者焉。

今乃使太子自通賓客，從其所好，夫正直難親，諂諛易合，此固中人之情，宜太子之不終也。

’

晉元帝立子紹爲太子。

帝好刑名家，以《韓非子》賜太子，庾亮諌曰：‘申韓刻薄傷化，不足留聖心。

’太子納之。

太子是爲明帝。

臣按：申韓之學非唯刻薄而已，且導人君以驕淫放恣，李斯嘗以誤二世矣，豈可以教儲貳者耶？庾亮雖清談之徒，然斯言則有益於世，故取焉。

陳宣帝太子叔寶，欲以左户部尚書江總‘江總’，嘉靖本作‘江摠’，下同。

爲詹事，令管記陸瑜言於吏部尚書孔奐。

奐謂瑜曰：‘江有潘、陸之華，謂潘岳、陸機皆前世文士也。

而無園、綺之實，謂四皓中園公、綺里季也。

輔弼儲宫竊有所難。

’太子自言於帝，帝將許之。

奐奏曰：‘江總文華‘華’，四庫本作‘章’。

之士，今皇太子文華不少，豈藉於總？如臣愚見，願選敦重之才以居輔導之職。

’帝卒以總爲詹事。

頃之，總與太子爲長夜之飲，太子亟微行遊總家。

上怒，免總官。

臣按：孔奐之言可謂忠矣。

叔寶資雖闇劣，然使得端良忠信之士輔而翼之，亦未必無補。

乃如叔寶之請，竟用江總。

其後即位，以總等爲狎客，酣醟音咏流連，竟以亡國。

蓋文士多浮華而少實，以之居輔導之職，其有損無益也宜哉！

憲宗元和初，右拾遺元稹以貞元中王伾、王叔文以伎術得幸東宫，永貞之際幾亂天下，上書勸上早擇脩正之士使輔導諸子。

以爲太宗自藩王，與文學清修之士十八人居。

後代太子諸王雖有僚屬，日益踈賤，至於師傅之官，非眊瞶廢疾不任事者，則休戎罷帥不知書者有之。

其友諭贊議之徒，尤爲冗散之甚，搢紳皆恥由之就使。

得僻儒老生，越月踰時，僅獲一見，又何暇傅之德義、納之法度哉？夫以匹士愛其子，猶知求明哲之師而教‘教’，原誤作‘敬’，今據嘉靖本、陳本、四庫本改。

之，况萬乗之嗣繫四海之命乎！

上頗嘉納其言。

臣按：元稹欲爲太子、諸王簡僚屬，其論當矣。

憲宗雖頗嘉納，然其後立遂王爲儲貳，未聞妙選一時之賢俊以充輔導之職也。

嗣立未幾，游畋聲色，無所不有，卒隳元和已成之業。

吁，可惜哉！

以上論諭教之法宜豫