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离乱青春之青春的思量16（第3页）

这是对人性和人心的摧残，我支持在学习期间，保持正确的婚恋观，用于表达自己的真实想法。”

陈教授顿了顿说：“通过读古诗，我们了解了古人的淳朴、自然的婚恋观，也看到了劳动中青年男女热爱劳动，积极追求爱情的美好场面。

同时我也看到如今的社会，时代在变，莫非人性也真地在变?男的不男，不长胡子，不骑马打枪，浑身奶油，手无缚鸡之力，不称“男人”

而称“男孩”

。

女的不女，粗声大气，膀大腰粗，男孩不敢做的敢做，男孩不敢说的敢说，姑娘能做的不能做，姑娘会唱会说的不会唱不会说。

工业化不仅把人变成流水线生产出来的产品，也把男欢女爱的真情实感变成流水线生产出来的罐头、方便面、巧克力、化妆品、洗发香波、泡泡糖......和古人相比，这是我们的幸运、还是不幸?我感觉通过学习古诗，就是要领略古诗中那种美好意境，来陶冶自己的艺术情操，达到追求感悟生活的美好，追求幸福生活的目的，这才是学习真正的目的。

我希望通过今天的学习，抛弃一些陈腐的礼教观念，勇敢的追求自己心中的美丽，美好。

这才是我们学习这篇课文真正的目的和意义。”

陈教授的讲解脱离了原诗文，但是陈教授旁征博引的讲述，赢得了同学们长时间热烈的鼓掌。

陈教授说：“这节课还有几分钟，大家在把课文默读几遍，仔细的体味一下古诗中男女之间互相追求的场面。

大家的脑海中若是能浮现这样的场面，就说明大家完全理解了古诗，并且在此基础上有了新的提高，这就是我们以后所谈的的玩味。”

下课铃声响了，陈教授说：“下课。”

温馨导员喊：“起立。”

同学们喊：“老师辛苦了。”

陈教授说：“谢谢同学们配合。”

陈教授走出阶梯教室。

温馨导员说：“同学们过来签到了。”

男女同学，从前往后，依次到温馨导员哪里签到。

十分钟过后，陈教授再次踏着铃声走上讲台，翻开教案说：“这节课我们讲授《诗经》中另一篇名篇《蒹葭》。

请大家打开课本，第五页。”

我打开书原文是这样写的：“蒹葭”

出处或作者:诗经

蒹葭苍苍，白露为霜。

所谓伊人，在水一方。

溯洄从之，道阻且长。

溯游从之，宛在水中央。

蒹葭萋萋，白露未晞。

所谓伊人，在水之湄。

溯洄从之，道阻且跻。

溯游从之，宛在水中坻。

蒹葭采采，白露未已。

所谓伊人，在水之涘。

溯洄从之，道阻且右。

溯游从之，宛在水中沚。

陈教授说：“这首古诗，跟上节课我们讲的关雎是可以说是诗经中精华篇，也是描写青年男女之间追求爱情的古诗，因为这首诗相对比较简单，大家先朗读三遍，然后我再给大家讲解。”