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可是在竞赛性的演出上决不含糊,谁都要争这口气,争得在龙门榜上题名,谁也不让谁。
他们竞争得越激烈、演出越卖力,就越加饱了观众的眼福,因此内行的观众更喜欢去看寺观中的预演。
亸娘刚到东京的几天,刘锜娘子实践了诺言,每天出来赏灯、逛庙会、看百戏。
刘锜娘子不但热情地介绍了她所知道的一切‐‐在这类事情上她几乎是无所不知的,并且坚决相信她感兴趣的一切也必然是亸娘感到兴趣的一切‐‐她几乎对一切新鲜事物都感到兴趣。
在最初的周旋中,她根本没有考虑到亸娘是否希望知道这些,是否对它感到兴趣?好像热情的主人摆出丰盛的宴席来招待客人,没有考虑到这些酒菜是否配合客人的胃口。
相蓝是不必说了,她好像是长期预订着座位的。
可也不能忽略比较偏僻处所的寺观,譬如说,远在水西门口的醴泉观就是个例子。
刘锜娘子指点亸娘道:在相蓝的演出甭说是好的了,可是醴泉观里却也常有出人意外、爆出冷门的节目。
到相蓝去看戏,为的是&ldo;温故&rdo;,到醴泉观去是为了&ldo;尝新&rdo;。
她们到醴泉观先去东大院欣赏张金线夫妇演出的悬丝傀儡。
张金线练就一套出神入化的指上功夫。
他用十根丝线缚在每只手指上牵动着十只木雕傀儡,同时登场。
依靠他的灵活的手势,傀儡们不但可以做出同样的、还可以做出各各不同的动作,竖蜻蜒,翻筋斗,扑打扭杀,样样都来,临到大轴戏上场,哑剧忽然变成歌舞剧,男脚色变成女脚色。
他的浑家,外号&ldo;一条金&rdo;的一条金嗓子随着木偶的舞蹈动作抑扬顿挫地伴唱着。
她有时唱得响遏行云,有时又轻微得像一缕幽泉在空谷中回旋呜咽。
观众的心似乎也被他们用一根丝线悬起来了,上上下下地忐忑着,这才不愧叫做&ldo;男舞女歌,妇唱夫随,各擅一时胜场,共树千秋盛名&rdo;(这个戏班子刻在海报上的自我宣传)。
接着她们又去西大院看丁仪、瘦吉的&ldo;乔影戏&rdo;。
影戏原是一种利用灯光设备演出的皮偶戏,是一种古老的剧种。
丁仪、瘦吉,一肥一瘦的两位艺人推陈出新,首创发明让真人来扮演脚色,代替皮偶的演出。
于是一块素幔上出现了亭亭玉立的李夫人和气象威武的汉武帝的影象,同时也出现了肥丁自己扮演的梨园界鼻祖李延年和瘦吉扮演的影剧界鼻祖李少君的影象。
可惜他们找不到&ldo;一条金&rdo;那样的好嗓子为影剧配音,只能出之以哑剧的形式,是一种无声电影。
但是银幕传神,栩栩如生,李夫人含颦凝睇,脉脉不语的神情和汉武帝立而望之,内心充满着&ldo;是邪非邪?偏何姗姗其来迟&rdo;的疑问,都宛庄目前,维妙维肖。
无怪东京的观众为它拍掌叫绝。
这种新品种,目前虽然还在试演的过程中,肯定不需多少时间,就会风靡天下。
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