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他是懂音乐的,常常自命为顾曲周郎,绝不是师师想象中的&ldo;牛&rdo;。
可是他的所谓&ldo;知音&rdo;,无非是从理论和技巧上,从浮浅的、虚假的感情意义上来理解音乐罢了。
既然在他的指尖上已经套上宫廷意识的薄膜,他怎能真正、直接拨动心弦,与一个哀伤自己流浪的童年生活的少女发生共鸣呢?他与她是完全不同的两种人,无论现在和后来,在这个皇帝与这个歌妓的全部关系中从来没有发生过真正的共鸣。
只有他们最后一次见面,才是唯一的例外。
他不但没有把诗句接着念下去,反而做了师师在这个时候最不愿看到的事情‐‐鼓掌称赞。
于是琴声、歌声,一时都嘎然而止。
在师师琴台旁本来就已摇摇欲堕的大商赵乙,顿时被抛进万丈深渊。
这时天色将近徽熹,他再也待不下去,只好匆忙地喝过半盏杏酪,搴帏出门,怏怏而去。
感到歉意的李姥把他送出大门时,忽然惊异地发现半条街上都布满了禁卫军和内监。
他们一见他出门,就立刻迎上前,把他扶上轻辇,带着那匹小乌。
打道回宫。
这个景象把她吓得半死。
官家第一次遭到一个女人的冷落,但他反而因此更加下定了要把她接进宫里去,成为他的私有品的决心。
(三)
官家再次去的时候,不再是大商赵乙,而是当今的宣和天子、道君皇帝赵佶了。
既然撕去伪装,他索性摆出官家的派头儿,把内府珍藏的&ldo;辟寒金钿&rdo;、&ldo;映月珠环&rdo;、&ldo;舞鸾青镜&rdo;、&ldo;金虬香鼎&rdo;四色价值连城的礼物送给师师。
他认为这种派头儿可能会改变师师对他的看法,很容易就能达到他的目的。
果然,这一次他在镇安坊受到的不再是大商、而是官家的待遇。
师师向他拜舞谢恩,做了礼节上应当做的事,并且庄重得好像在太庙里奏太常之乐、在圣殿上舞八佾之舞一样为他献艺,可是仍然保持着那副落落寡合的神情。
他害怕官家的气派可能使她们拘束了。
下次去的时候,有意把李姥找来安慰几句。
李姥确是像他估计的那样,一见到他就匍匐在地,半天说不出一句完整的话。
八月十七晚上,师师没有露面以前,李姥曾经发挥过蜜汁似的应酬功夫,如今那蜜汁似乎已从她的骨髓中抽干了。
官家亟力安慰她,亲切地称之为&ldo;老娘&rdo;,并且笑笑说:&ldo;今后朕与老娘是一家子的人了,千万不要拘礼!
&rdo;成为官家的一家子人,而且出自圣口御封,当世能有几人?这当然是莫大的光荣,是王黼、高俅之流千方百计求之而不可得的殊恩。
官家说了这一句,偷眼瞟着师师,看看她的反应如何。
没想到师师并不像他所想象的,她既不因为他暴露了官家的身份而自感卑屈,更没有因他这句话而得意起来,仍是冷冷的,无动于衷。
官家过去从别人的口传中得到师师的印象可以概括在一个&ldo;艳&rdo;字之中,后来他亲自见到师师时,才知道那个&ldo;艳&rdo;字不切,应改为一个&ldo;韵&rdo;字,后来去了几次一再尝到她的落寞,才深深地体会到那个&ldo;韵&rdo;字尚不足尽师师之生平,另外一个他十分不愿意的&ldo;冷&rdo;字不知不觉地在他的概括中占了上风。
从此以后,他联系到师师时,就摆脱不开这个拒人千里之外的&ldo;冷&rdo;字。
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