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“毋丘兴?”
袁熙印象中有个名为“毋丘俭”
的家伙很厉害,在历史上甚至灭了公孙家和高句丽,而且毋丘俭还真是河东人,他觉得二人一定有些联系。
于是,袁熙吩咐监军把人带过来。
没一会儿,那监军就把毋丘兴给带了过来。
毋丘兴这家伙,不知道从哪听来的消息,见到袁熙的第一句就是:“鄙人听闻大将军欲北上平定关西,有计略一则,请大将军赏脸一听!”
“哦?你这家伙真有意思,说来听听!”
袁熙一听这个本来就让他有点在意的小兵居然还有谋略献上,自然十分有兴趣。
其实,毋丘兴主要是在战俘营杀了人,担心被处罚,像是之前拿下杨昂的人头,根本不管用,于是想出来一个献计的办法,看看能不能保住命。
当然,袁熙让毋丘兴来,一方面是想看看毋丘俭跟这个毋丘兴有没有关系,另一方面还是要奖赏一番这个毋丘兴的,虽然毋丘兴其实也算俘虏,但是阵前倒戈,且有斩将之功,这不奖赏,后面的战事还有谁会愿意帮袁熙反叛!
不过,这些因为毋丘兴的骚操作,得等毋丘兴说完策略,袁熙才会告诉他。
而毋丘兴见到袁熙感兴趣,自然立刻说道:“大将军一直在雍州东部地区布置兵马,只能在表面上对抗住马等关中军阀,而像韩遂这样在凉州盘踞的本地势力威胁不大,最终会导致凉州的其他势力仍然会支持马等人的部队。”
“哦?有哪些势力?”
袁熙对潼关以西的认识虽然不少,但是具体情况自然没有这些凉州当兵的人员更为直观。
“大将军可知马、韩遂等关西军阀的部队有哪些人组成?”
毋丘兴突然问起袁熙来。
“一部分是本地的雍凉人士或者逃难到此的关中人士,应该还有一些羌氐人吧!”
袁熙随意说道。
“正是!
不过,大将军有个称呼不对,不是羌氐,而是‘氐羌’!”
毋丘兴突然指正袁熙道。
“有什么区别吗?”
袁熙有点摸不着头脑,都是外族,名称颠倒就不一样了?
“羌氐,等于是在说这是两个族群,但是实际上氐人就是羌人,或者说是羌人的分支。
大将军应该知道,羌人最早就是西戎中擅长放牧的那一批人,后来随着武帝的强行迁徙,以及桓灵二帝的各种政策,导致羌人的变化很大,其中一部分羌人逐渐适应了关中地区,有些甚至去了巴蜀地区。
他们这些人逐渐开始了农耕生产,不再放牧,后来,朝廷为了区分他们跟羌人,就把他们称作氐人了。”
毋丘兴开始解释起自己说法的起源。
“这与平定关西有关吗?”
袁熙虽然终于明白了,氐人就是羌人的一个分支,且正确名称应该是“氐羌”
,但是仍没听懂毋丘兴的意思。
“氐人逐渐适应了我们关中人士的生活方式,也逐渐学习了我们关中人的政治制度,与放牧的羌人还在搞部落领导制不同,氐人按照聚集的城镇,已经在搞封建制度,他们很多部落都在建立与中原文明一样的社会形态。
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