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第84章 迎魂（第1页）

而更多的证据表明，依照历史现实，千古一帝、开创盛唐“贞观之治”

的唐太宗李世民，他不可能不发行货币。

理论上应该铸造了钱币，可是现在已经发现的古钱币中间，却没有有关贞观通宝的记录。

2000年帝京都潘家园市场出现过一枚贞观通宝。

据说有人当场拿出100万。

有没有交易成功，最终这枚绝无仅有的贞观通宝去了哪里，甚至有没有真正的出现过贞观通宝，都没有后续传说，不辨真假、不知所以。

现在网络上可查到的说法，倭国曾在唐朝和朝廷交好、铸造部分“贞观通宝”

，目前少量流入我国。

就算是这种倭国仿造的贞观通宝，目前的市场价格也在七八十万一枚。

大巫师这随便往碗里撒，就是几百万啊。

我思考片刻，断定这几枚贞观通宝不可能是倭国仿造的那一批。

她们一代代始终生活在冰雪覆盖、与世隔绝的托什那棱大峡谷深处，绝对没有机会获得倭国铸造的钱币，包括但不限于贞观通宝。

难不成唐王朝贞观之治时期，她们部落和中原集权的李唐王朝有什么交集？

就算有些交集，搜集下来一些唐朝流通的钱币，也不可能一直流传到现在啊。

关于一只碗可以平稳的漂浮在水面上，后来我实验了很多次。

阿慧做好了饭，长期性的指使我去洗碗。

一只空碗放在洗菜池的水里，极难让它平稳的漂浮在水面，总是晃来晃去，很难稳下来。

我认为是因为我们日常使用的碗、碟之类的餐具，在制造过程中并没有那么精确，几个方向的密度不能完全保持一致，造成各个面的重量不一样，放入水盆里很难保持一个完全水平的稳定状态。

有说法做法事不能使用金属的盛水工具，我看到大巫师用的是木质水盆，不知道用个塑料盆会怎么样，没试过。

水盆旁从屋顶垂下来一根细细的绳子，末端吊着一个圆环，直径差不多有成年人一扎大小，看不清材质，应该是铜、或者银。

把手伸开，拇指指尖到中指指尖的距离是一扎。

这是比较笼统的长度计量方法，每个人一扎的距离并不一样，大多数在20公分左右，有的人只有16，我一扎可以伸到24。

大巫师冲着门外喊了一声，我没听懂什么意思。

隔着布帘递进来一只长着大红冠子的红公鸡，看样子三年以上的喂养时间，至少有5斤重。

受了惊吓，大公鸡发出“唔--唔--”

的声音。

她左手接过公鸡抱在怀里，嘴里念叨着，右手轻轻抚摸着鸡头，鸡冠，慢慢的大公鸡安静下来。

她把公鸡放在绳子吊着的圆环里，它就那样静静地蹲着、一动不动、爪子紧抓住圆环，双眼定定地盯着刘洁的胸部，好像被施了定身法。

她又在神像前虔诚地跪拜、祈祷，从口袋里拿出一只晶莹的玻璃酒杯，双手合十，托着酒杯，嘴里快速的唱着、念着古老的咒语。