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《我和仲景学治痈疽肿瘤》初入东汉,乱世医缘遇痈疽肿瘤难题
初至医馆,东汉末年的萧索与悲戚便毫无保留地直击心底。
街头饿殍遍地,疫病仿若汹涌的恶浪,无情地将百姓拖入生死边缘。
恐惧与绝望如浓稠的阴霾,沉甸甸地笼罩在每一寸土地之上。
张仲景的医馆整日人潮涌动,前来求医问诊的百姓把这里挤得满满当当。
他们面容憔悴,眼神中饱含着对生的渴盼以及被病痛折磨的无奈。
在这些患者当中,痈疽患者的状况格外令人揪心,病症的繁杂多样与严重程度,远远超乎我的想象,每一种都给予我前所未有的强烈冲击。
一日,一位身形壮硕的年轻汉子被家人搀扶着迈进医馆。
他满脸痛苦,豆大的汗珠从额头不断滚落,右肩处高高隆起一个硕大且红肿的肿块,周围皮肤红得似燃烧正旺的火焰,还源源不断地散发着热气,仿佛一座随时都会喷发的火山。
张仲景见状,迅速起身迎上前去。
他先是轻声细语地安抚患者的情绪,随后小心翼翼地轻轻触碰肿块,一边关切地询问患者的感受,一边全神贯注地仔细观察。
检查完毕,他向我招手示意我靠近,神色凝重地说道:“痈与疽虽都表现为局部的病变,然而其本质与外在表现却有着极大的差异,切不可将二者混淆。
痈属于阳证,就像眼前这位患者,痈肿高突,色红灼热,疼痛异常剧烈,发病极为急骤。
这是由于外感热毒,或者是体内湿热蕴结,致使气血运行受阻,壅滞于肌肤之间,热盛肉腐,进而形成痈肿。
你瞧,痈的边界较为清晰,根盘收束,就好似这片红肿热痛的区域被一股无形的力量紧紧包裹着。
《黄帝内经·痈疽篇》讲‘热盛则肉腐,肉腐则为脓’,准确地道出了痈的形成机制。
阳热之邪炽盛,腐坏血肉,化为脓汁,这便是痈出现红肿热痛、成脓的原因。”
说着,张仲景缓缓翻开一本竹简医书,指着上面的记载继续阐释道:“在诊断痈时,除了仔细观察外在症状,脉象亦是至关重要的判断依据。
痈证患者的脉象多为洪数,表明体内有实热之象。
而且,痈在发病初期,倘若能及时采用清热解毒、活血化瘀之法,便有望使其消散;若延误了治疗时机,热盛成脓,就必须切开排脓,再配合药物进行调理,方能痊愈。
《黄帝内经》又提到‘营气不从,逆于肉理,乃生痈肿’,营气在体内运行失常,不能正常滋养肌肤,反而逆乱于肌肉腠理之间,就会引发痈肿。
所以在痈的初期,我们要注重调整营气,让气血恢复正常的流通。”
接着,张仲景又指向一位躺在床上、背部生疮的老者,说道:“疽则截然不同,疽有有头疽和无头疽之分,多属于阴证。
有头疽初起时,皮肤上会出现粟粒状脓头,很快便会向四周和深部扩散,红肿范围较大,溃破后疮口形如蜂窝;无头疽起病隐匿,漫肿无头,皮色不变,疼痛彻骨,难消、难溃、难敛。
就像这位老者所患的有头疽,是由于人体正气不足,外感风温、湿热之邪,或者是体内脏腑蕴毒,导致气血凝滞而成。
疽证患者的脉象多沉细或沉迟,舌苔白腻,治疗时应以扶正托毒、温阳散寒为主。
《黄帝内经》认为‘寒邪客于经络之中则血泣,血泣则不通,不通则卫气归之,不得复反,故痈肿’,寒性凝滞,寒邪侵入经络,使血液运行不畅,凝滞不通,卫气也随之壅遏,不得正常循环,最终形成疽证的痈肿,这也是为何治疗疽要注重温通散寒。”
我一边聚精会神地聆听,一边对照患者症状,竭尽全力在脑海中构建痈与疽的辩证框架。
张仲景见我专注投入的模样,微微点头,补充道:“辩证之时,万不可孤立地仅看局部症状,一定要结合患者的全身表现,进行综合判断,如此方能准确无误,为后续的治疗奠定坚实的基础。”
趁着张仲景讲解的间隙,我鼓起勇气说道:“先生,其实在来到这里之前,我曾有幸和孙思邈学习过针灸、艾灸与按摩之术,还跟随道师张玄精通了正骨之法。”
张仲景听闻,眼中闪过一丝惊讶,旋即露出赞赏之色,说道:“如此经历,实属难能可贵,想必你已掌握诸多医道精髓,日后定能在医术上大有建树。
有这些技艺傍身,再结合对痈疽病症的钻研,定能为患者解除更多病痛。”
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