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在滨海领地里,多兰村是个领地里的典型穷村。
村庄不大,有五六百村民,没有什么值得一提的资源,又处于偏僻山区,颇有山民的顽固习气,食之无味,弃之可惜。
如果有了邪教盘踞,这种山村就会更加与世隔绝,不仅难以到治理,还会威胁山下的道路,对领地经济造成影响。
所以文森并未对他们的反抗感到意外,魔族在滨海领地的统治,向来就是集中在几个大城镇和海边港口,对山区和边缘地带始终缺乏关注。
如果不让他们认清楚状况,这些孤陋寡闻的家伙怕不是要骄傲起来,以自己是人族尊严的捍卫者自居,更加骄傲不逊。
另外还有不可忽视的一点,就是这种地方由于封闭和偏僻,没有在领地的经济体系中找到自己的角色,不能获得发展的机会和红利的地方,自然容易产生离心力。
这次作战,文森完全可以走其他的道路绕开,但是既然舍近取远来到此处,就是要拔掉这个近在咫尺的潜在威胁。
拿下这个地方,文森立刻派人通知教会,让他们重新前来传教。
当然,也只是允许传教,并不会允许教会干涉本地的税收和商业活动。
传教的教士肯定是不请也会自来的,主动通知除了会给主教送一份人情,更加有拉拢教会的意思。
邪教要是再敢卷土重来,那就不光是针对领主,也是明目张胆地针对光明与秩序教会了。
多兰村的村民不是职业军队,也没有人数优势,面对骷髅大军,他们野战毫无胜算,但还能据险死守。
那些位于平原上的村子就没这么幸运了。
努尔村周围都是平坦的农田,土地开阔没有地方躲藏。
就算是躲进有高墙环绕的庄园里,农民也会担心地里的青苗被军队破坏,战斗意志很难维持。
在这种时候,只要文森让军队拉开队列,让手持武器、盔甲鲜明的骷髅大军从顺光的方向排山倒海般前进,庄院里面的农民看到冷光闪闪的武器,就会吓得手足无措。
接下来,文森会让当地找到了民众打着旗帜去当信使,将领主的条件送到村子里。
如果对方不允许信使进入,文森就让一群人在外面大喊,让里面的人听到。
第一条就是领主免除了两成税收,一定会得到执行,今年就生效。
第二条就是接受村庄重新效忠,保护效忠者的人身安全和财产安全。
第三条是作战后保证不在本地掠夺,公平收购军用物资。
第四条是要求农民放开商路,销售商人采购和销售物资。
以上都是对农民和村庄有利的条件,农民看到魔族不屠杀,反而给出让他们受益的条件,就不会下决心反抗了。
比起上面的温和政策,还有一些内容就比较暴力了。
领主要求村庄必须交出违背领主减税政策的村长、保税人或地主,并没收其财产分给贫困的村民,解放他们家里的佃农和农奴。
邪教徒必须交出,被蛊惑的普通人可以给机会改信,但执迷不悟者必将遭到教会审判。
如不执行,全村绝罚为叛教者。
没错,文森强调的是让教会去审判。
如果背叛了光明与秩序教会,被开除了教籍,教会就不会过问这些人的死活,普通人也不会认为领主的惩罚有什么过分之处了。
果不其然,文森的要求遭到了本地包税人和大地主迪卡斯的断然拒绝。
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