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第22章（第1页）

喵子忍不住感叹，闹中取静，在寸土寸金的北京住这样冬暖夏凉的四合院，当真是一种奢侈的浪漫，叶小舷家里那样有权有势，住的也不过是西山大院里的小洋楼，哪里比得上这里别致清雅。

就像作家冯唐在书里写的那样：每年花树开花那几天，在树下支张桌子，摆简单的酒菜，开顺口的酒，看繁花在风里、在暮色里、在月光里动。

这是何等意境，何等享受，人活一世，得住在这样的房子里才不枉此生。

喵子头一次对别人的生活格外觊觎。

开门和接待他们的是个二十出头的男孩，一路引他们绕过影壁、穿过回廊，自我介绍是苦大师收的学生，古玩行和别的行当不一样，是要拜师父的，男孩大学学的是考古专业，拜在苦大师门下不过一年时间。

高人就是高人，苦大师养的宠物也别致，他不养猫狗，养的是一蓝一白两只孔雀，阳光下蓝孔雀波光粼粼、白孔雀优雅雍容，看到人来也不害怕，闲庭信步悠然自得。

书房又是一番景象，经过改造之后，房间不仅变宽敞了，采光也好了很多，喵子以前去过别的四合院，房间又小光线又黑，放东西都没地方放，这里不一样，家具虽然不多，但件件是精品，黄花梨的桌椅线条流畅，榫卯结构不用一颗钉子，一看就是明代简洁风格。

四合院的主人从书房里间出来，五十上下年纪，穿一身质地优良的香云纱唐装，范儿特别正，给人一种干净利落的感觉。

喵子看到他，总觉得像是在哪里见过他，想了半天才想起来，好像是某电视台的鉴宝节目请过他。

作者有话要说：　　高人来了。

第12章

因为和赵教授是熟人，苦大师对喵子也很客气，让小徒弟给二人泡上一壶功夫茶，不入正题，先谈风月，等谈出了情调，谈出了适意，再谈正事不迟。

这一行讲究一个缘字，没有缘分的，人家就算见了你，也不会亮出真本事。

苦大师手里那对老铁核桃，喵子一早儿看在眼里，作为古玩行里的奇葩，老铁核桃难盘是出了名的，纹路浅容易裂不说，偏偏价格还死贵，要是遇上个头大皮质硬的，不仅包浆上色慢，还压手。

除非特别有耐心的行家里手，一般人玩不了老铁核桃。

苦大师这一对已经玉化的狮子头，更是极品中的极品，至少盘了几十年，不然不会有这样鲜艳的颜色和质感。

苦大师瞧赵教授身旁那个看起来坐有坐相、文文静静的女孩子一双眼睛可不文静，尽盯着他手里的狮子头了，笑问：“小姑娘，你家里大人也玩核桃？”

什么嘛，当自己是小孩子？喵子先是嘟了嘟嘴，后来又抿起来，“我姥爷喜欢，他有一对三棱公子帽，祖上传下来的。”

公子帽核桃是核桃里最名贵的品种，尤其是在明清两代，一般人玩不上这个品种的核桃，清末京城里流传一句顺口溜——贝勒手中有三宝，扳指、核桃、笼中鸟，赏玩核桃成为身价和品味的象征。

文物界一时一个价，近些年公子帽的风头被狮子头取代，一跃成为京城四大名核之首。

苦大师听说喵子家里藏有一对三棱公子帽核桃，就知道这小丫头来头不小，祖上是必定是玩字辈里的祖宗。

如今有钱有势的人多，家里藏字画藏玉器瓷器的大有人在，有钱就能买，并不新鲜，祖上传下来的小物件小玩意儿，反而能说明这个家族绵延兴盛，从清末到现在历经改朝换代，都没把家底儿卖出去，是真有钱，也是真有势，君不见多少八旗子弟一时风光，混着混着就不行了，到了民国年间，饭都吃不上的不在少数。

小徒弟把上好的明前龙井端给师父和客人，喵子品了品，满口芳沁，果然喝茶还是得喝明前茶，齐兑说等新茶上市就送她，眼见着人家都喝上了，他的许诺还没有兑现。

把喵子的家底看个差不多，苦大师开始说正事，赵教授向喵子递了个眼色，喵子赶紧把齐兑那块玉从脖子上拿下来，恭恭敬敬送到苦大师面前，来找人请教，态度首先要端正，古玩行头一条讲究心要诚。

玉器和瓷器一样，行规是传递不过手，苦大师在工作台前正襟危坐，等喵子把玉放在托盘里，他才徐徐戴上手套，拿起特制的放大镜细看。

古玉鉴定一般从包浆、沁蚀、纹样、刀功、形神等几个方面入手观察，眼睛毒的行家把玉放在手里掂量掂量，眼睛捎带着看看就能看出个大概，但真正要辨别年代和价值，还得从微观着手细看。

喵子见苦大师看了五六分钟也没有说话，大气不敢出，等他看得差不多了，且用手摩挲着玉的表面，她才敢问：“您看如何？”

“东西是好东西，高古玉，西周时期片雕，如今这种珍玩小件儿市场上假货泛滥，能收到真东西得看运气。”

苦大师给喵子吃一颗定心丸，喵子松了口气，她的眼力还不算差，当初一眼就觉得这块玉是好玉。

“那出处呢？”

喵子急着又追一句，“听一个朋友说，是明器。”

“高古玉基本上都是墓里出土的，从西周开始到汉晚期推崇厚葬之风，金缕玉衣、玉螳螂、玉蝉……都是那个时期的典型陪葬品，刀功和寓意都没话说。

你这玉是合葬墓里夫妻俩含在口中的玉含中的一块，玉本身的质地和刀工都不错，但也说不上有多稀罕，难得的是纹样非常少见。”