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一位老商人皱着眉头说:“战争让贸易路线中断,我们的货物无法运输,许多商船被扣押或击沉。
雅典的财政收入锐减,难以支撑长期的战争消耗。
而且,由于大量青壮年被征召入伍,农业生产也受到极大影响,粮食供应开始短缺,物价飞涨,民众生活困苦不堪。
我原本有十几艘商船,现在只剩下两艘,还不敢轻易出海,只能在港口闲置着。
我的儿子也被征去打仗了,不知道还能不能回来。”
修昔底德追问:“那斯巴达方面呢?他们的经济状况如何?”
老商人回答:“斯巴达以农业为主,相对来说受贸易影响较小,但战争也使他们的劳动力减少,农田荒废,粮食产量下降。
而且为了维持军队,他们也面临着巨大的经济压力。
斯巴达的军事开支庞大,武器装备的制造和维护,士兵的训练与供养,都需要大量的资金。
他们不得不加重对农民的剥削,导致国内矛盾逐渐加剧。
我曾与一位来自斯巴达的商人交谈,他说斯巴达的农民苦不堪言,对战争的不满情绪日益高涨。
他还提到,斯巴达为了筹集军费,甚至削减了对一些公共设施的维护费用。
斯巴达的农民抱怨说,他们辛苦耕种,收获的粮食大部分都被收走了,自己都吃不饱,而贵族们却还在为了战争的荣耀不断压榨他们。”
在研究领导者决策动机时,修昔底德设法联系到了曾经在雅典和斯巴达高层身边的侍从。
从一位曾在雅典将军身边的侍从那里得知:“将军在战争决策时,不仅要考虑军事利益,还要顾及民众的呼声和贵族的利益,有时甚至为了自己的政治地位而做出一些并非最优的决策。
比如在一场关键战役前,将军为了迎合贵族们的扩张欲望,不顾军队的疲惫和物资的匮乏,强行发动进攻,结果导致惨败,军队士气低落。
我当时就在将军身边,我曾劝他三思,可他根本不听。
他只想着在贵族面前表现自己的英勇,却不顾士兵们的死活。
在战前的军事会议上,我看到将军眼神中的犹豫,但当贵族代表们提出要尽快进攻时,他立刻坚定了态度,说一定不会让大家失望。”
而斯巴达的一位侍从也透露:“我们的首领们更注重军事荣誉和斯巴达的传统地位,有时候会为了维护寡头统治的权威而坚持一些错误的战略。
在一次围城战中,明明有机会与被围城邦谈判,获取更多利益,但首领们为了显示斯巴达的强硬,拒绝谈判,继续强攻,使得双方都损失惨重,斯巴达的兵力也被大量消耗。
我亲耳听到一位首领说,宁可战死,也不能丢了斯巴达的面子。
他认为一旦谈判,就会被其他城邦看轻,有损斯巴达的威名。
当时,有一位智者建议首领,说可以通过谈判得到更多的土地和财富,而且可以避免士兵的伤亡,但首领却愤怒地说,斯巴达不需要用谈判来获取胜利,我们只相信手中的剑。”
修昔底德还深入研究了战争中的宗教因素。
他与雅典的祭司们交谈,祭司们表示:“战争前,我们曾进行占卜,占卜结果显示战争胜负难料,但雅典民众在宗教狂热的驱使下,认为神会站在他们一边,更加积极地推动战争的爆发。
而战争中,一些不祥的征兆被视为神的警示,但雅典的领导者们却不知如何应对,导致军心民心惶惶。
有一次,战场上突然出现日食,士兵们都认为这是神的愤怒,吓得不敢作战。
祭司们也不知所措,只能让士兵们祈祷赎罪,但这并没有改变战场上的局势。
当时,民众们聚集在神庙前,要求祭司解释为什么神会降下这样的征兆,祭司们只能含糊其辞,说这是对雅典人某些行为的不满,要大家更加虔诚地祭祀,但这并没有安抚住民众的恐慌情绪。”
斯巴达的宗教人士也有类似的说法:“我们斯巴达尊崇战神阿瑞斯,战争开始时,认为阿瑞斯会赐予我们胜利。
但随着战争的推进,一些意外的失败让士兵们开始怀疑神的旨意,这对他们的士气产生了很大的影响。
我曾见到一位斯巴达士兵在战败后,对着阿瑞斯的神像怒吼,质问神为何抛弃他们。
还有一次,祭祀战神的仪式上,圣物突然起火,士兵们都认为这是不祥之兆,军心大乱。
在那之后,士兵们的战斗意志明显下降,他们觉得神不再眷顾斯巴达,自己的战斗变得没有意义。”
尽管他最终未能完成这部巨着便与世长辞,但他留下的文字,成为了后人研究古希腊历史的宝贵财富。
他的着作以其严谨的态度和深刻的洞察力,为他赢得了“历史科学”
之父的美誉。
而“修昔底德陷阱”
的提出,更是让他在国际关系研究领域永载史册,不断引发着后人对大国关系的思考与探索。
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