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一开始我和他一同放牧,他则从邻人那里抱来一只幼犬抚养训练。
后来,我便留在家里照料他们的菜园子,因为他的妻子即将生下第四个孩子,而不得不卧床休息。
一开始我还有点疑惑,把那么多活生生的石头从大地中拽出来,多少算是夺去了他们的生命。
在很长一段时间里,我都没有夺去过任何生命。
所以不太清楚像这样种菜再收割,是不是违背了不杀生的意旨。
为此,我曾在晚上询问大地,大地却对此并不在意。
数十亿的植物在大地上生长而后死亡,它们的声音汇聚在一处,显得无比洪大。
但对自然和生命而言,死亡是必须的。
我第一次意识到,尽管舒瓦兹人领悟了大地的意志,但那种不杀生的做法对大地毫无贡献。
他们对自己的净化超出了大地的要求,固守着这一风俗,没能让更多人加入自己的行列。
甚至可以说,他们和那些把自己从时间中割裂出来的库库艾人一样自私。
真正令岩石不满的,是那些残忍而毫无意义的杀戮,那些因谋杀而迸发出的惨呼。
我能听到所有那些惨叫,那些痛苦的呻吟。
但我理解到,在舒瓦兹之外的世界中,死亡只是万物生灭的一环。
甚至若是出于生存需要,杀戮本身也是自然的一部分。
过去,我必须吃下死亡的植物和动物,才能生存。
而当我从峰顶跃下时,沙子仍接纳了我。
所以,不管那些舒瓦兹人怎么说,我明白了春播秋收并不是谋杀。
抛下心结后,我更努力地工作,以使格林和薇兰能过得好一点。
其他的牧羊人偶尔会来拜访,当他们终于习惯了我的存在,而不再腼腆时,我才知道自己在山岭间的寒夜中苦熬,以及在地上最冷的地方睡觉的事已经为众人所知。
尽管他们会当面叫我&ldo;饮湖者&rdo;,但背地里我也听到有人称我为&ldo;风之子&rdo;。
在他们的传说中,&ldo;风之子&rdo;随风而来,施予死亡或治愈,而最终亦将投海而去。
但他们还不习惯与有权力或者有声望的人打交道,所以不知道如何向我表达敬意,只能像对待其他人那样对待我。
这里所有人都一样贫穷,唯一能给予他人的,只有信任。
我便获得了信任。
我学会了怎么照料绵羊,怎么用草叶剪羊毛而不至于割伤羊皮;我学会了怎么照料马驹,学会了怎么分辨羊群是紧张还是生病;我也学会了如何与大地共处,这跟我从舒瓦兹和库库艾人那里学到的有点不一样,倒更像和一个懒惰的伙计一同对抗饥饿。
尽管我从不会感到饥饿,但孩子们总是饥肠辘辘,所以我只能加倍地努力工作。
薇兰早产了大约一个星期,那天家里只有我和孩子们。
胎儿的胎位不正,她在房子里疼得尖声惨叫,而我只能和孩子们一同待在外面。
亨平的女人们都是这样独立把孩子生下来,甚至禁止男人在女性生产时进入房子。
但那天,我和孩子们一起胆战心惊地坐在菜园里听着薇兰的惨叫声,而大地告诉我她死期将近了。
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