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“战争吃紧,通讯完全中断了,我寄给伊藤典裕的信没有下文,甚至寄不出去了,”
素芳姨在这么多年后说出来,没了愤怒或埋怨的口气,“后来我写信去日本伊藤典裕的老家,他妹妹伊藤美结子回信了。
美结子说,她也积极在找,向掌管的陆军省军务局与人事局调查,最后的结果是,伊藤典裕神秘地消失在沙劳越热带丛林,下落不明。”
“没有结果?”
古阿霞问。
“是没有真相,没有尸体,人也始终没有回来。
也许他一直躲在热带丛林研究,忘了回来。”
“你会恨伊藤先生吗?”
古阿霞知道这样问需要勇气,但是她更知道,伊藤典裕与年少的刘素芳的短暂恋情,留下了帕吉鲁。
一个未婚的少女要带大孩子更需要勇气。
“只能说,没有释怀这回事,时间会洗淡了一切,就像水瓢里的一匙盐巴不会因为加入更多水而消失。
对伊藤来说,他的不回来也是痛苦的决定,不论是死亡选择他,或是他选择了丛林。”
古阿霞想追问下去,但追问不会有答案。
她想起不久前轰动国际的家伙李光辉,一个为日本打仗的邦查人,战争结束了仍不愿投降,躲在印度尼西亚最北端的摩罗泰岛(orotai)丛林,凭着原住民的求生技巧与野宿技术,在岛上活了三十一年,直到被印尼军队逮送回台湾。
古阿霞还记得,有十个小学刚毕业的男孩崇拜李光辉,前往台东乡下向李光辉拜师,花半个月走了150多公里,靠吃野菜、钓鱼、露宿。
荣归故乡的李光辉成为观光遗产,住在仿照印度尼西亚丛林的茅屋,却穿西装,安静沉默,任观光客穿梭到访。
他一天抽十包烟,老是活在迷幻世界的毒虫,把野蛮世界无法获得的文明安慰剂一次补回来。
小学生很失望,李光辉无法像小说《人猿泰山》中能在树林吊藤蔓、百发百中的神射手泰山。
突然有个讲日语的观光客拿出摄影机,大喊:“巴格野鹿,中村辉夫2,米国军来了,自杀攻击。”
李光辉跳起来逃掉,惹得观光客们边按快门边大笑。
十个孩子揍了起头的观光客,也跑掉了,他们一路哭回花莲,突然一夕之间长大了。
没有答案,会是最好的答案,古阿霞心想。
保持原状是保守的想法,也是最安全的。
李光辉要是继续待在丛林,会是生猛的鲁宾孙,活在现实世界则沦为观光客的丑角。
始终没有回来的伊藤典裕也是,时间喊卡都这么久了,活在或死在那个遥远丛林成了最美的意境,要是他回来,暂时的喜悦之后,该如何面对已经低温的亲情?古阿霞不想在此问题打转,她转而想知道的是,到底为什么伊藤典裕放弃两只湖鱼与儒艮残骸,离开山庄,然而这也无解。
在与素芳姨一来一往的闲聊后,她把问题拉回七彩湖的鱼类。
“没有鱼。
我来过几次,自己划船,都没有看过鱼。
不过有个说法……”
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