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第304章 天地人三书（第1页）

深夜，山海经秘境，招摇山上。

李奕找到一个僻静之处，手捧易经，正在研读，打算用里面记载的六十四卦，自创六十四招剑法，去教导梅剑等女子，继续增强五灵剑阵的威力。

而且，他可以将这套剑法融入独孤九剑中，继续提升独孤一剑、万剑归宗这两大杀招的威能。

悟空和小秋，坐在李奕的不远处，一边修炼，一边安静地为他护法。

梅剑、兰剑、竹剑、菊剑和情剑，此时正在留在山顶练习五灵剑阵。

坐在隔音罩中的李奕，只觉万籁俱寂，心情舒畅，很快就进入学习状态。

在某些古籍中记载的五术，即“山医命相卜”

，源于“一阴一阳”

的思想。

它的概念产生于唐朝，是以易经为哲学根基，以追求人与自然和谐统一为目的，探窥天道运行的秩序和人生奥秘。

“山”

是指通过修道、修炼，寻求身心超脱的一种学问，包括玄典、养生、修密三类。

玄典，包括老子、庄子等修心养性的书。

养生追求健康长寿的吐纳法、炼丹法等。

修密是咒法、武术等，利用运动以及精神、意念的统一，来提高身心境界。

“山”

是秘术中的最高境界，修习者极少。

而“医命相卜”

则流传于江湖，受众很广。

“医”

是医术，利用方剂、针灸、灵治等方术，来保持健康、治疗疾病。

“命”

是通过推命的方式，来了解人生、穷达自然。

“相”

是指通过观察人、地、物等形象，来研究人类命运的方法，主要包括名相、人相、风水等。

其中常用的，是人相和风水。

人相，包括手相、面相、体相、骨相等。

风水，又叫地相，分为看门井灶的阳宅相法，以及看龙穴砂水向的阴宅相法。

“卜”