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这是中国历史上的一次辉煌变法,奠定了中华民族作为世界强大民族的基础。
这次变法的意义是深远的,没有这次变法,秦王国就不可能强大,更不可能完成统一中国这样的浩大工程。
中国将陷于永远的分裂,将永远失去作为世界超级强国的机会。
令人痛心的是,这是中国历史上唯一的一次成功变法,在以后的两千三百年中,中国也曾多次作过变法的尝试,但结局都是失败的。
主要的原因有二,一是两
百二十年后汉武帝刘彻采用儒家学者董仲舒的建议--&ot;罢黩百家,独尊儒术&ot;,儒家思想成为中国占统治地位的正统思想。
儒家学派的基本思想是尊祖复古--至低也要维持现状,主张祖宗的法度不可更改,对任何形式的变革都深恶痛绝。
儒家学派申称&ot;利不十,不变法&ot;,也就是说你要变法可以,但必须有百分之百的好处,一点坏处也不能有,否则你就得老老实实地遵守祖制。
稍微有点常识的人都清楚,世上没有百分之百完美的法制。
生儿育女是件好事,可生产时难免疼痛,产妇甚至会死亡,如果因此拒绝生产,人类就绝种了。
其实只要有百分之五十以上的利益,哪怕是百分之五十一的利益,就是一种值得推行的进步制度。
儒家学派的这种主张等于是不要变法。
二是公孙鞅的改革虽然取得了巨大的成功,但他个人的结局令人沮丧。
丧失既得利益的人类渣滓,对改革的倡导者公孙鞅等人恨入骨髓。
纪元前三三八年,英明伟大的嬴渠梁过早地离开人世,他的儿子嬴驷继位。
怨声载道的时代落伍者,包括嬴驷的皇家教师公孙贾和嬴虔,象挣脱铁链的疯狗一样乘机反扑,指控公孙鞅谋反,公孙鞅在出逃时被抓获,绑赴咸阳五马分尸,家属全部处斩。
儒家学派一直用这个悲惨结局,告诫后世的政治家,万万不可变法。
因为儒家拒绝变法,中国失去了自我更新的机会,不可避免地陷入周而复始的残酷内战,给生产力造成巨大的破坏。
中华文明不断在血腥中解体,又在废墟上重组,永远得不到提升。
结果中国由世界上的超级强国堕落为最不文明国家。
两千二百年后的十九世纪,日本帝国效法公孙鞅,实行变法,即著名的&ot;明治维新&ot;。
使一个跟当初秦国同样落后的古老日本,也魔术般地崛起,成为世界第二大经济强国。
有一则事例可以说明日本当初的落后程度,那时的日本离文明是如此的遥远,国民连姓都没有。
明治政府觉得这太没面子了,下令所有的日本人必须给自已取一个&ot;姓&ot;。
很多日本人不知道&ot;姓&ot;的实际意义,为了敷衍政府,就把自已的居住地点作为自己的姓氏。
居住在山谷和原野接壤处的就姓&ot;山口&ot;;四周被稻田环绕的就姓&ot;田中&ot;;傍边有一株藤本植物的就姓&ot;伊藤&ot;;屋后有一棵大松树的就姓&ot;松下&ot;;不是松树而是杉树就姓&ot;高杉&ot;由此可以看出&ot;明治维新&ot;对日本的贡献非语言所能形容。
历史显示一个定律:处在巨变的时代,有能力彻底改变的国家强,改变而不彻底的国家乱,拒绝改变的国家则继续没落,直至灭亡。
下面我再展示两个改变不彻底和拒绝改变的事例。
二
历史的车轮运转到一0六九年,立国一百多年的宋王朝酝酿了中国历史上第二次大规模的变法运动。
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