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第三章 太子讲故事（第2页）

宁儿低声道：“殿下，从宫外回来时听到了一些消息，都是有关东宫的。”

李承乾吃罢早饭，双手揣在袖子里，道：“什么消息。”

宁儿回道：“胜光寺的和尚劝说人们在家里养豆芽，取豆芽做菜肴，积粮人家自然不缺少豆子，可对没有积粮的人家他们就将豆子送给人家，而且有不少人在念诵殿下的功德，如今都快传遍长安城了。”

李承乾沉默片刻，端起一旁倒满了温热开水的碗，浅浅尝了一口，道：“写一篇豆芽的食用价值。”

宁儿稍稍行礼，“这就准备。”

笔墨放在桌案上，李承乾提笔正要书写，犹豫良久，忽抬头道：“你会写字吗？”

“啊？”

宁儿愣神半晌，连忙回道：“奴婢会写。”

李承乾又道：“我说你写。”

“喏。”

又是思量片刻，李承乾道：“本草经有记载，大豆黄卷，候芽长五寸，干之即为黄卷，用时熬过，服食所需也，豆芽多为药引，常治腹胀通气不畅。”

“观本草经之后，孤现豆芽本身也是一种十分有食用价值的食材，能降低血糖，还有助于排空宿便，如常有腹胀食物消化不良的老病，也可以在用饭时食用豆芽来帮助消化，但脾胃虚寒者要少吃……”

宁儿写完之后，看了一遍又道：“殿下，好生僻呀。”

李承乾狐疑道：“生僻吗？”

“嗯。”

宁儿端坐在殿下面前，指着其中的字词道：“比如血糖，血糖是什么？”

“哦……”

李承乾忽然一笑，“就是血液中的糖分。”

看她还是一脸的疑惑，李承乾又道：“你改成体内血气调和。”

“那这个消化呢？”

李承乾抚着额头道：“食物消解。”

宁儿忽然一笑，又道：“看起来是很高深的学问。”

“就这样交给弘文馆的人，叫人传阅下去，既然他们给了孤一个美名，孤就好事做到底。”

“奴婢明白了。”

闲来无事，李承乾除了看这里的书籍，也没别的事可做，可东宫的书绝大多数又是与治国治民有关。

倒也不怕这种腐朽的皇权政治，会腐蚀自己的三观。

至少经历过后世知识洗礼，以及经过精密又系统化的教育之后，自内向外有着严丝合缝的思想武装。

李承乾看着眼前书籍中，记录着的关于古来有趣的奇闻异事，或者是帝王权术相关的故事。

这些故事并不好看，其中有一部分从后世的书籍中有过更完整的解读。

这也不是自大，而是后世的故事更加精妙绝伦。

帝王权术吗？

很厉害吗？

做太子的终极目标是要做皇帝，那么抛却眼前阻碍的前提，需要考虑做一个什么样的皇帝。

就比如说人的思维是否具有客观的真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。

这就像是古往今来的皇帝，通常都喜欢将主观意识强加给客观事实。

李承乾觉得，可以用自己充实的知识海洋，来重新规划怎么做一个皇帝，缓缓在眼前写下三个字：皇帝学。

如果真将自己的现有认知与如今的现实状况结合，再做一个复杂的论述题，那么这个题就会成为唐人的先进思想皇帝学？