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从未来的角度看过来,我能理解林太郎,因为我清晰地了解这个时代。
林太郎只是时代洪流下的一个个体而已,他受时代的影响很严重。
我们现在处于的时代是世界大战末期,是二十世纪四十年代。
十九世纪六十年代,日本开展“明治维新”
,日本政府进行近代化政治改革,鼓励群众学习欧美技术,提倡“文明开化”
、社会生活欧洲化,大力发展教育等。
而实用主义兴起于十九世纪七十年代的美国,正是在日本明治维新之后。
二十世纪四十年代以前,实用主义在美国哲学中一直占有主导地位,甚至被视为美国的半官方哲学。
林太郎在东大读书,受西方资本主义思想的影响很大。
在我的角度看来,他成长的每一步都是符合逻辑的。
但符合逻辑,并不意味着我认同他。
我认同的是与心理学和社会学紧密相连的行为科学理论。
二十世纪二十年代,美国哈佛大学心理学家梅奥进行了大名鼎鼎的霍桑实验,在此之后,行为科学理论正式创立。
行为科学理论的主要内容大致有三点:
首先,工人是“社会人”
,而不是单纯的“经济人”
。
梅奥认为,人们的行为并不单纯出自追求金钱的动机,还有社会方面的、心理方面的需要,即追求人与人之间的友情、安全感、归属感和受人尊敬等。
不能单纯从技术和物质条件着眼,而必须首先从社会心理方面考虑合理的组织与管理。
其次,企业中存在非正式组织,应给予重视。
非正式组织中有自己的核心人物和领袖,有大家共同遵循的观念、价值标准、行为准则和道德规范等。
非正式组织与正式组织有重大差别。
在正式组织中,以效率逻辑为其行为规范;而在非正式组织中,则以感情逻辑为其行为规范。
如果管理人员只是根据效率逻辑来管理,而忽略工人的感情逻辑,必然会引起冲突,影响企业生产率的提高和目标的实现。
再次,工人的士气或情绪是决定生产效率的一个重要因素。
在决定劳动生产率的诸因素中,置于首位的因素是工人的满意度,而生产条件、工资报酬只是第二位的。
在常暗岛战役里,一开始他的行为并没有毛病。
但是到了最后,那些士兵们的精神状况真的很差,没有人会愿意在那种状况下战斗。
在那个情况下逼迫士兵们去战斗,不仅没有效率,还给那些士兵们带来了极大的精神创伤。
后面的牺牲是没有效率的,无意义的牺牲。
这根本不是最优解——
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