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第七卷朝天子 第一百四十七章（第3页）

看来在自己死后或穿越后的那个世界里，当文明发展到某个阶段。

阿西莫夫同学的三定律，真的被运用到了现实之中。

然而令范闲感到有些寒冷，有些凛惧的是，神庙最后所说的第零定律。

保护人类地整体利益不受伤害？神庙遵守的第零定律居然是这一条？看上去这是一个多么光荣正确伟大的律条，然而范闲却很轻易地从中找到了异常凶险的地方。

正是因为有这个律条存在。

所以神庙才会隐隐控制着人类文明的进展，才会在不理世事之余，却对逃出神庙地叶轻眉投注了如此多的注意力，甚至最后不惜触犯第一第二条律。

直接与皇帝老子联手，将叶轻眉从世间抹煞。

第零定律里最关键，也是最可怕的字眼，便是所谓人类的整体利益，问题就在于，人类地整体利益究竟由谁来确定？怎样的世界环境，怎样的社会组成形式，才真正地符合人类的整体利益？在神庙看来。

若沿循旧路，一步一步迈向人类文明的巅峰，热武器乃至更强武器的出现，只会将整个人类社会毁灭，自然会认为这不符合人类的整体利益。

可是技术文明这些事物，这些能够让那些在田里拼命刨食儿的贫民，卖儿卖女地流民们生活更好的事物，难道就永远不能出现在这个世界上？范闲不是一个唯技术论者。

但他依然坚信。

那个世界里二十一世纪的人类，一定活的比十七八世纪的人类要幸福许多。

整体利益？这是一个何其混沌甚至有些荒谬的字眼。

难道就由一个没有感情，也许极少犯错误的非人类智慧来断定？范闲的脸色微微苍白，看着头顶飘浮着地那位老者，沉默了很久很久之后问道：“人类地整体利益究竟在哪里？”

老者也沉默了很久很久，然后开口说道：“神庙不知道，但神庙知道有些路是走不通的。”

“难怪上一次使者从南方登陆上，沿途杀了那么多无辜地百姓，如果三定律真的有效，怎么可能会出现这种情况？”

范闲看着老者，声音微颤说道：“为了整体利益这个模糊的概念，你可以做任何你想做的事情，你不觉得这很危险吗？”

“神庙有自我控制的手段，这是一种数据判断。”

老者平静开口说道：“神庙不可能眼睁睁看着人类走上老路。”

“我应该谢你还是骂你？”

范闲双手一撑，从冰凉的地面上坐了起来，面带惘然之色，缓缓说道：“这个狗日的第零定律，是谁搞出来的？”

“不是狗搞出来的。”

神庙老者很平静回答道，却不知道他的这句回答像极了极冷的笑话，“当神庙苏醒过来时，这条定律已然存在。”

“就因为这个不知所谓的第零定律，你们杀了她。”

范闲面色苍白，枯干的双唇微启，轻声地自言自语，渐渐地声音越来越大，“就因为这么个莫名其妙的理由，你们杀了她，你们杀了她……”

“你们杀了她！”

范闲的双眸里生出太过复杂的情感，怔怔地望着空中飘着的那个老者身影，痛彻入骨，偏又轻描淡写说道。

老者的声音依然是那么平静：“神庙必须保护人类的整体利益不受伤害。”

这不是关于叶轻眉一事。

神庙给范闲地解释，而只是重复一遍这个冷冰冰的信条，因为紧接着老者对范闲说道：“三位旅行者，我愿意接受你们成为神庙的信徒，神庙的使者，代替上天的旨意，行走于辽阔的人世间，庇护着大陆上的遗民。”

这段话的语气很明显与前面不同。

大概这是神庙程序里自我拟定地一段，从而显得格外仙音缥渺，然而前面范闲与神庙已经对了这么久的话，神庙的反应依然显得那样死板。

似乎老者此时也想起来了面前这位年青而虚弱的人类，和一般的人并不一样，继续说道：“来自神界的同行者，请记住第零定律。”

接着老者陷入了沉默，光幕凝成的面宠上色泽不断变幻。

似乎是在进行最后的判断与思考，片刻后老者说道：“为遵守第零定律，请你留在庙内。”

三段话代表着神庙地三个程序，一个接一个地触发，由最先前的征召使者。