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第96章 二零二五年四月二十四日（第2页）

这需要技巧、耐心与对时机的把握，寓意在风险中寻求收获。

现代可引申为适合追讨旧账、处理有难度的收尾工作，但需评估风险。

扫舍:清扫房屋，清除垃圾秽物。

癸水主洁净，“扫舍”

可以清除负面磁场，尤其今日胎神在“房床外东南”

，打扫房屋特别是卧室外部及东南方位，有助于环境整洁、气场流通，减少“赤口”

可能带来的不宁。

余事勿取:“危”

日本身带有不稳定、危险的意味，“赤口”

又主口舌是非、争斗。

故除了上述几项与规避风险、清理收尾、顺应水性相关的活动外，其他重大或开创性的事情，尤其是涉及人际交往、合作庆典之事，均不推荐进行，以免横生枝节，得不偿失。

今日所忌：

祈福:祈福活动追求的是平安顺利、吉祥如意。

“赤口”

凶曜当值，能量场中带有冲突、争吵的负面信息，此时进行祈福，可能效果不彰，甚至引动口舌是非，难以获得神明安稳的庇佑。

加之“危”

日不定，祈福所求之事亦可能处于不稳定状态。

安葬:安葬先人是极为重要之事，追求的是逝者安息，后人安宁，地脉稳固。

“危”

日有动荡不安之象，不利于逝者安稳长眠。

“赤口”

亦可能引发后续的家庭不和或纷争。

且彭祖忌讳“亥不嫁娶不利新郎”

，亥日能量对某些家庭事务亦有不利暗示，故安葬之事今日不宜。

【儒家修身之道】

《论语·颜渊》记载，子曰：“己所不欲，勿施于人。”

又，《荀子·劝学》言：“故言有召祸也，行有招辱也，君子慎其所立乎！”

今日癸亥，“危”

日与“赤口”

并临。

儒家智慧于此更能彰显其用。

“危”

提醒我们“居安思危”

，时刻保持警惕，审视自身行为可能带来的后果。

无论是个人进退，还是处理事务，都应三思而后行，预判风险，做好预案，此乃君子“慎其所立”

之表现。

“赤口”

主口舌是非。

儒家强调“讷于言而敏于行”