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第5章 文韬学治国用人之道 3（第2页）

正是由于有了这样爱民如子，能够“喜民所喜，忧民所忧”

的君王，当时的社会才得以繁荣发展，并成就一代盛世。

设身处地地为人民着想，以满足人民的需求为己任，这样的君主如果不能赢得人民的爱戴，那么谁还能赢得人民的爱戴呢？我国有一句名言叫做“水能载舟，亦能覆舟”

，这句话就是说：水能够让船航行，也能够让船沉没。

到了唐太宗时，这句话就被引申为：人民可以让君主安坐于朝堂，也可以把君主从龙椅上拉下来。

当时，唐太宗李世民与魏征在谈论治国之道。

李世民问道：“隋朝灭亡的原因是什么？”

魏征回答说：“失去民心。”

“人民和皇帝之间应当是什么关系？”

李世民又问。

魏征回答道：“如果把皇帝比做是一条船，那么人民就是汪洋大海，船只有在水中才能乘风前进。

水能载舟，亦能覆舟。

太上皇（李渊）举义旗推翻隋朝统治就说明了这一点。

所以作为君主一定要时刻记住水能载舟、亦能覆舟的道理。”

因此君主只要能够施行德政、顺民心、不断修德于天下，就能使国家昌盛兴隆，百姓安居乐业；反之，如果逆民心，则最终会走向毁灭。

大礼第四：君主应具备的行为规范和品德修养

为上唯临，为下唯沉。

临而无远，沉而无隐。

为上唯周，为下唯定。

周，则天也；定，则地也。

或天或地，大礼乃成。

文王问太公曰：“君臣之礼如何？”

太公曰：“为上唯临①，为下唯沉②。

临而无远③，沉而无隐④。

为上唯周⑤，为下唯定⑥。

周，则⑦天也；定，则地也。

或天或地，大礼乃成。”

文王曰：“主位如何？”

太公曰：“安徐而静，柔节先定。

善与而不争，虚心平志，待物以正。”

文王曰：“主听如何？”

太公曰：“勿妄而许，勿逆而拒。

许之则失守⑧，拒之则闭塞。

高山仰之，不可极也。

深渊度之，不可测也。