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德在人先利居人后（第2页）

董文炳不仅“终不能剥百姓求利”

，而且处处为百姓谋利，除上述他冒死罪要百姓聚居-起减少户数，以减轻赋税外，他还多次慷慨地为百姓捐私产。

《元史.董文炳传》载:当地十分贫穷，加之干旱，蝗虫肆虐，而朝廷的“征敛日暴”

，使得百姓无法生存，董文炳拿出私粮数千石分给百姓，以使百姓的困境有所宽解。

又因为前一-任县令“军兴乏用，称贷于人”

，而贷家索取利息数倍，县府没办法还贷，欲将百姓的蚕丝和粮食拿来偿还。

这时，董文炳站出来说:“百姓实在太困苦了，我现在位当任县令，义不忍视百姓再遭搜刮，由我来代偿吧。”

于是将自己的“田、庐若干亩，计值与贷家”

，同时“复籍县问田以民为业，使耕之”

，使得流离失所的百姓逐渐回来安居乐业，几年后百姓都能吃饱穿暖了。

只做有利于百姓的事情，即使是违犯了朝廷的法令也不在乎，不怕丢官，甚至不怕丢命，“为民获罪，吾所甘心”

，贪婪的府臣索贿不成，欲借机加以陷害，董文炳弃官而去，其理由则是至死也不愿为个人的前程去剥夺百姓，满足那些贪官污吏难填的欲壑。

董文炳勇于舍弃前程，给贫民捐粮，他不忍心取百姓的衣食还前任县令的借贷，而是将自己的田地、房舍抵贷，这些都是为苍生百姓着想。

不谋私利，不敛钱财。

为民请命，体察民情，在世俗官吏的眼中董文炳没有为官一-任，富己一人，是大大的糊涂，但百姓没有忘记这样的糊涂。

董文炳领兵进人福建后对百姓秋毫无犯，《元史.董文炳传》有记载:“文炳进兵所过，禁士马无敢履践田麦，曰:‘在仓者，吾既食之;在野者，汝又践之，新邑之民，何以续命。

’是以南人感之，不忍以兵相向。”

后来，“闽人感文炳德最深，高而祀之”

。

百姓和历史都会记住这样的良吏。

在名利享受上不争先，不分外;在德业修为上时时提高，是个人走向品德高尚的具体表现。