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第15章（第2页）

在这里，有一座富有中世纪欧洲风情的石拱桥。

这座可爱的小桥长96米，宽2米，高3米，布满了手工建造的痕迹。

它就叫作&ldo;德国桥&rdo;。

难道这座桥是从德国移建过来的？

事实并非如此。

这座桥的历史可追溯到距今约100年的1919年，是由在鸣门的德国人建造的。

为了取代已经坏掉的木桥，德国人收集了3000块石头，花费了3个月时间建成此桥。

他们并非桥梁专家，而是居住在距离神社两公里处的板东俘虏收容所的德国战俘们。

据说，当时他们修建该桥也并非被强制劳动，而是自愿的。

这到底是为什么？

其实这背后隐藏着一段令人难以置信的故事。

第一次世界大战时，由于日英同盟的关系，日本对德宣战，并将于战争中俘获的5000名德国战俘移送到日本各地。

其中近千人被送到板东俘虏收容所，他们在这里度过了从1917年到1920年的三年时光。

时任收容所所长的陆军大佐松江丰寿，从一开始就决定以人道的方式对待战俘，尽量给予其自由并希望建立友好的关系。

军官首领的想法立刻广泛而深入地渗透到士兵中，于是管理战俘的日本士兵并没有将俘虏视为残兵败将进行虐待，而战俘逃走的事件也几乎未曾发生过。

收容所的功能在某种程度上就如同一个小城区一样。

俘虏们发挥各自在家乡原本的职业优势，开办了面包工厂、啤酒厂、乳畜场和乐器制造厂等。

甚至还开办了拥有摄影师的报社，发行了名为&ldo;板东收容所&rdo;（收容所，dasaufnahlar，德语&ldo;营房&rdo;之意）的报刊。

除此之外，语言学、体育、戏剧等文化活动也十分活跃，他们在类似文化中心的地方开办了一些讲座。

所有活动中举办得有声有色的当属德国人的音乐活动。

他们不仅组织了合唱团，还组建了管弦乐队，举办的音乐活动多达数百场。

仅仅是以上事例，就已经很难得了。

更加显示出该收容所特殊性的，是俘虏们与当地人的交流融合。

鸣门市的居民对战俘们很热情，称他们为&ldo;德国先生&rdo;，双方不仅进行买卖等经济活动，还积极学习和吸收对方的文化。

收容所举办的演讲会和音乐会逐渐成为整个城市的文化活动。

最早聆听到贝多芬《第九交响乐》整曲合唱版演奏的亚洲听众，正是鸣门市的百姓们。

更加令人惊讶的是，在战争结束后，竟有150多名德国人没有踏上归国之路，而是选择留在了日本，发挥他们的一技之长。

其中，以&ldo;年轮蛋糕卷&rdo;著称的西点品牌&ldo;juchhei&rdo;和香肠制造商&ldo;lohyer&rdo;的创始人都是来自原板东俘虏收容所的战俘。

1972年，当地修建了纪念日德友好的&ldo;鸣门市德国馆&rdo;，并在这里展示了当时珍贵的历史资料。

殊死搏斗、被敌军捕获并被剥夺了自由，从此过着俘虏生活，以及战俘尝试逃跑给当地百姓带来的打击与麻烦，这些是电影《大逃亡》（约翰&iddot;斯特奇斯导演）中呈现的情节。

与此对战争的思考方式相对照，我们就会发现板东俘虏收容所是何等的与众不同。