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第28章（第2页）

窝阔台的一切措施都说明他在向一个封建帝王转换。

他要建立一个封建的超级帝国。

作为帝国的中心，哈拉和林走向了历史的舞台。

窝阔台选择的这个地点是具有历史意义的，因为正是在鄂尔浑河上游地区，古代突厥-蒙古人的大多数帝国，从古代的匈奴到中世纪初期的东突厥，都在此建都。

8世纪的回鹘可汗们在附近的哈喇巴喇哈森建他们的斡耳朵八里，成吉思汗的都城最初就是以同样的名字斡耳朵八里（宫廷之城）为人所知。

几乎是在成吉思汗统治期间，至少是从公元1220年起，哈拉和林或者是它附近的某地，可能已经被选为理想中的都城，但是，正是窝阔台于1235年在哈拉和林周围筑起防护墙，才使它成为新帝国的真正都城。

另外，这个超级帝国封建性的表现还在于形成了独立的手工业。

窝阔台在位期间，漠北已形成了与畜牧业相分离的独立手工业。

手工业者主要是被俘的外族人，他们一般都在被监控状态之下，在工局里制作武器和生活用品。

除此，手工业者也从事农业生产，以做到粮食和菜蔬的自给。

土拉河、克鲁伦河上游、谦谦州（今叶尼塞河上游以南）等地出现了定居的农业区。

定居下来，从事封建的农业生产，让部落的人们开始向封建的农民过渡，这对于游牧民族来说，不能不说是一大进步。

儒学方面的另一大进步就是公元1237年，窝阔台采纳耶律楚材的主张，兴办国学，进行开科取士（儒生）。

考试后得儒生4030人，其中有14的人原已沦为奴隶，中试后摆脱了被奴役地位。

中试的儒生免去赋税，并对优秀者任以官职。

窝阔台还接受耶律楚材关于在燕京设编修所的意见，设经籍所，编集出版经史，以此保存中国的传统文化。

窝阔台应该是蒙古帝国历史上比较幸福的人。

他没有他父汗那么多的早年痛苦、仇恨，以及&ldo;革命未成身先逝&rdo;的遗憾，他比较顺利地继承了汗位，没有像他的后代那样出现更为残酷的兄弟互相争夺和厮杀的情形。

他令天下人都对他感恩戴德，谈论着他的美名，期待着见到这个了不起的君王。

还有，他的言行表明他绝对是一个豁达大度而内心清晰的智者，一个充分替他人着想的仁者。

无疑，他的身份条件和履历，很少有第二个人能够具备。

不过即使具备了，也很难达到他的那种境界。

在他的身上，甚至可以看出有几分老子和庄子的为&ldo;道&rdo;色彩。

第三章　实现天骄战略遗愿

成吉思汗在攻灭西夏途中病死，未能实现攻灭金朝的宿愿，遂在临终遗嘱中诏示后人，利用宋金世仇的矛盾，借道于宋，迂回至唐（今河南唐河）、邓（今属河南），联合宋朝，直捣金朝都城南京（今河南开封）的灭金方略。