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第13章 仓颉（第5页）

“水”

“鸟”

“鹿”

等字，皆是象形字的典型代表。

这种造字法的特点在于形象直观，看到字形就能联想到对应的事物，具有很强的辨识度。

它源于古人对自然万物细致的观察，将具体事物的形态以简洁的图形呈现出来，使得文字与所代表的事物之间建立起直接的联系。

象形字的创造，为人们记录和交流提供了最基本的符号，开启了汉字发展的先河。

指事造字法则是在象形字的基础上发展而来，用于表达一些较为抽象的概念或在象形字上添加指示性符号以明确含义。

例如“上”

和“下”

这两个字，在一条长横线上，短横画在上面表示“上”

，短横画在下面则表示“下”

。

又如“本”

字，在“木”

字的根部位置加上一横，指示这是树木的根部；“末”

字则在“木”

的顶部加一横，表示树梢。

指事造字法的特点是借助已有的象形字，通过添加简单的指示符号来传达新的意义，弥补了象形字在表达抽象概念上的不足，使文字的表意功能得到进一步拓展。

它体现了古人在面对抽象事物时，运用智慧将其转化为具体可感的符号的能力。

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会意造字法是将两个或多个象形字或指事字组合在一起，通过它们之间的意义关联来表达一个新的意义。

比如“休”

字，由“人”

和“木”

组成，描绘了一个人靠在树上休息的场景，传达出休息的意思；“明”

字，左边是“日”

，右边是“月”

，日月同辉，象征着明亮；“从”

字，两个人前后相随，表示跟从。

会意字的特点在于它不是简单地将几个字相加，而是通过字与字之间的组合关系，产生新的、更丰富的意义。

这种造字法反映了古人对事物之间内在联系的深刻理解，以及运用逻辑思维创造文字的能力。

会意字的出现，大大丰富了汉字的数量和表意范围，使汉字能够更准确地表达复杂的思想和概念。

象形、指事与会意这三种造字法，是仓颉在造字过程中的伟大创造。

象形字为汉字奠定了形象基础，指事字解决了抽象概念的表达问题，会意字则进一步拓展了汉字的表意功能。

它们相互关联、相互补充，共同构建了早期汉字的基本体系，为汉字的后续发展和演变提供了坚实的基础，对中华民族的文化传承和发展产生了深远影响。

3．文字体系的初步形成

仓颉最初创造的文字，只是一个个零散的符号，代表着特定的事物或概念。