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第25章 同根同源（第2页）

而在纣王身死的时候，此时的将军飞廉正接受纣王的诏命，在北方为纣王置办石棺。

在他完成任务时，还未来得及回到国都向纣王交旨，就传来商已亡国，纣王自杀，而自己的儿子恶来也为国英勇牺牲的消息。

史料记载，当时悲痛万分的飞廉在山西霍太山上建了一个祭坛，跪在祭坛一侧向纣王交待，报告经办石棺经过。

而背负亡国之痛、丧子之哀的飞廉不久后就抑郁生病。

天下之大，无处存身，最终逝于山西霍太山。

传说，飞廉在霍太山上同时得到两口石棺，其中一口上面刻有字说：“上帝命令处父不参加殷乱，赐你石棺以华耀氏族。”

而这个刻字中的“处父”

则是飞廉的别号。

因此飞廉触棺而死，誓死不降西周。

故而这一支在历史中，累世尊贵，成为历朝显宦贵族，一方诸侯的嬴姓在西周建国开始到很长的一段时间内，都不曾得到重用。

，

一直到西周第五位君主周穆王时期，有一位叫造父的嬴姓后代为周穆王驾车，助周穆王平定叛乱，因功被封到赵城（山西洪洞）。

赵父因封地为氏，因此改为赵氏，这就是赵国赵氏一族的起始点。

而到了西周第八位君主周孝王时期，嬴姓一族有一位叫非子的人帮助西周养战马对付西戎，因功被封到秦地（甘肃天水），非子也就成了“秦嬴”

的起始点。

在当时，非子这一脉是嬴姓的大宗，赵氏后裔还经常到秦地祭祀。

所以其实赵国与秦国是同根同源。

这就是为什么嬴政在赵国的时候也被叫赵政。

并不是因为他是在赵国出生的原因，而是因为本身秦赵就是同根同源，都是赢姓，赵氏。