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第三百一十三章（第2页）

至于临时裁决，如朝官数少，奏请查究，则答曰：‘着该衙门查点。

’其纠奏失仪者，重则锦衣卫拿了，次则法司提了，问轻则饶他，亦须亲答。

如此则政令自然精彩，可以系属人心。

伏乞圣裁。

一、祖宗旧规，视朝回宫之后，即奏事一次。

至申时，又奏事一次。

内侍官先设御案，请上文书，即出门外，待御览毕，发内阁拟票，此其常也。

至隆庆初年，不知何故不设览本、御案，司礼监官奏文书，先帝止接在手中，略览一二，亦有全不览者。

夫人君乃天下之主，若不用心详览章奏，则天下事务何由得知？中间如有奸究欺罔情弊，何以昭察？已后乞命该监官查复旧规，将内外一应章奏，除通政司民本外，其余尽数呈览，览毕送票，票后再行呈览，果系停当，然后发行。

庶下情得通，奸弊可烛，而皇上亦得以通晓天下之事。

臣等又思得各衙门题奏甚多，难以通篇逐句细览，其中自有节要之法。

如各衙门题覆，除前一段系原本之词，不必详览，其拟议处分，全在案呈到部以后一段，乞命该监官每日将各本案呈到部处，夹一小红纸签，皇上就此览起，则其中情理，及处议当与不当，自然明白。

至于科道及各衙门条陈、论劾本，则又须全览，乃得其情。

伏乞圣裁。

一、事必面奏，乃得尽其情理。

皇上新政，尤宜讲究，天下之事始得周知。

伏望于每二、七日临朝之后，御文华殿令臣等随入叩见，有当奏者就便陈奏，无则叩头而出。

此外若有紧切事情，容臣等不时请见，其开讲之时，臣皆日侍左右，有当奏者，即于讲后奏之。

如此，则事精详，情无壅蔽。

不惟睿聪日启，亦且权不下移，而诸司之奉行者，当自谨畏，不敢草率塞责矣。

伏乞圣裁。

一、事必议处停当，乃可以有济而服天下之心。

若不经议处，必有差错。

国朝设内阁之官，看详章奏拟旨，盖所以议处也。

今后伏乞皇上一应章奏，俱发内阁看详，拟票上进。

若不当上意，仍发内阁再详拟上。

若或有未经发拟径自内批者，容臣等执奏明白，方可施行。

庶事得停当，而亦可免假借之弊。

其推升庶官，及各项陈乞，与一应杂本，近年来司礼监径行批出，以其不费处分而可径行也。

然不知推升不当，还当驳正。

与或事理有欺，诡理法有违犯字，语有舛错者，还当惩处。

且内阁系看详章奏之官，而章奏乃有不至内阁者，使该部不覆，则内阁全然不知，岂不失职？今后伏望皇上命司礼监除民本外，其余一应章奏俱发内阁看详，庶事体归一，而奸弊亦无所逃矣。