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第十一章 一切神通从一出（第1页）

智光大师坐在禅床上，笑眯眯地看着热罗，一反在树林中传授武功时雄霸天下的碾人气势；如今才是真正的佛门大德的慈悲相。

热罗实在憋不住这长时间的沉默，第五次大礼拜13遍：“亲爱的古鲁仁波切呀！

‘从牛身上挤奶人人都会，从水中分奶只有天鹅才行’，您既然证得六神通的漏尽通，已是解脱自在的大力阿罗汉，凭您的慈悲、智慧及神通力，一定知道我与那八兄弟不同的宿命；要不，为什么他们分封为八大武王，而我什么都不是？”

“不错，我确实知道你们各有天命所归：你将来是佛门千年不遇的大成就者；他们将来全是守护边疆、保家卫国的边防军栋梁之材！

我既然从宋朝逃难到**，就要忠于**、为**人民效力，这么多年来，你们藏东南（俗称藏南）和藏西南，经历了多少战难？印度多次与**边境发生冲突，枉死多少藏军？！

“全世界公认的真理是什么？是国富民强！

国家和百姓富裕，军事强大，就是老大！

你们看全世界是不是这样——强权就是公理，霸权就是军令，只有服从，没有疑问，更没有讨价还价！

强大就是侵略其他国家的理由——霸权国家，随便捏个罪名，就名正言顺地灭一个弱国；因此，作为弱国，尤其是一个全民信佛的国家，只求慈悲、忍辱、利他等佛学思想，只可用来个人修心；绝不能用来治国。

否则，小羊羔打开栅栏门，迎接饥饿的百万狼群入内，会是什么结果？

“要抵御外辱，必须以强悍的民风和一人敌十的力量，再加上深厚的物质基础才行；一个富甲天下的王国，拥有无人敌的铁甲军，再加上彪悍勇猛的全民族素质，哪个好战的民族敢在头上拉粪球？！

否则，连臭虫、地老鼠都敢在你面前公开拉屎！

“所以，我训练狮王、虎王、鹰王、蛇王、熊王等，作为军队的中坚力量，冲锋陷阵，组成无人敌铁甲军，以保家卫国；又由福泽深厚的龙王、马王、猴王在几个国家来回经商，既为国家增广经济收入，又能刺探敌情，使国家掌控一切而无忧！

“你久后为僧，缘不在此，你将成就大般若印；最关键是你天生肾虚肾亏精不足、神疲体软，你这三年的桩功及我秘传的内功，全部从你的海底会阴穴，从尾闾进入脊椎龙脉内，川流不息地进入你玄关一窍（夹脊膏盲二穴），由后天而返回先天元气了，以补你先天之不足。

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所以，你并未将内力全部用在丹田、命门长功夫。

“那八个孩子天生肾气充足、精气神旺盛，他们根本没有补虚治病，全部用来长功夫，自然比你精足神旺气力大；不过，你近三年来，一直在秘修‘九住心’，而且已达第五住心——‘伏住心’，这里是九住心中最大的瓶颈，你若超越此处，会很快进入九住心了。

“全**比丘僧全都要修练九住心；但十万名修行者，包括在荒凉岩洞闭关五十年以上的苦修士们，能有一位修到九住心，或正奢摩他（正定）的人，就应感谢三宝加持了。

世上最难的是修定，但最珍贵的也是禅定；只要禅定成就，就会神通广大，就会由定发慧而解脱自在！

否则，若不沾定水，一切修行都不值一杯酥油茶！

“好了，你再静下心来，汇报一下你的修行体验吧！”

热罗静坐了一会，然后慢慢睁开眼，向上师汇报：“亲爱的古鲁仁波切，我们藏族的谚语‘当太阳高高升起时，星星再多也踪影全无’；当定力现前时，世间一切都不如一坨干牛粪。

“您让我找所缘境（观想的对象），我试了很多种对境，都没有观想命门一盏酥油灯的灯火舒服。

这一星火苗，令我温暖、令我周身快乐、令我精力旺盛，我最喜欢这个观想的对境。

“您说初住心——即内住心，若21次深吸，我的心都不离开所缘境（命门火苗），就是成功了；我只用5天，我用深呼吸一心想着命门火，能达到五十多口气，而心一刹那都不离开命门火。

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“我修第二住心——即续住心，只用15天，就能做到‘心息相依、心息合一’地钉住命门火的80次呼吸，您说我成功了。

“我修第三住心——即安住心，结果竟然用了两个多月，才从‘即散即知’的掉举‘心思散乱’中，成功地走出来，而在120次呼吸以上，刹那不离开命门火，而且真正感受到深吸气时，命门火像加燃油一样烧得特别热，也特别舒服，我当时真想快活地大叫。

“我修第四住心——即近住心，竟花了三个多月，才能在一座（按现在时间，是四个小时）中，所缘境（命门火）不再消失，这时仍有妄念，但四住心的命门火比较模糊，缺乏整个一座中的了了分明的清晰度，自己的心也不透明、缺乏柔软，整座偶尔还是有微细的散念现前，好在粗粗地锁住了命门火，强力守住这个命门火，能在整座中，不再失去命门火。

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