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这样结交朋友对不对?也应该一分为二地说。
这样的一个朋友群体,对诸葛亮的研究课题和他的知识层面的深入与扩展有很大的帮助。
所谓“集思广益”
,就是在这个范围内的集思与广益。
但另一方面的结果是,诸葛亮的那几位朋友,跟他关系不错的所谓至交,基本上没有一个与他风雨同舟,同甘共苦,或者说都没有成为志同道合的朋友。
这个问题,让很多人百思不得其解。
诸葛亮在《与群下教》中谈到自己在襄阳有4位至交:“昔初交州平,屡闻得失;后交元直,勤见启诲。
前参事于幼宰,每言则尽,后从事于伟度,数有谏止,与四子终始好合,亦足以明其不疑于直言也。”
从这我们应该可以看出这几位应当就是诸葛亮当年的铁哥们了。
先说崔州平吧。
这是诸葛亮在襄阳最初结交的狭义层面上的朋友。
诸葛亮讲,通过与崔州平的交往,让他受益匪浅,“屡闻得失”
。
然而,崔州平是诸葛亮当年研究经国之道的朋友当中,惟一一位没有走上仕途的,也是诸葛亮多年之后,依然怀念的故交。
诸葛亮交友三原则(2)
为什么诸葛亮对崔州平交情如此之深呢?《崔氏谱》载文:“州平,太尉烈子,钧之弟也。”
也就是说,崔州平的父亲崔烈曾经官至太尉,太尉相当是东汉三军总司令的职务。
不用说,崔州平是高干子弟。
那么,崔州平为何没捞个一官半职,终生未出仕呢?
崔州平没有走父亲所走的仕途,原因在于他对官场感到厌恶,认为一辈子混在官场,远不如隐居山林舒坦。
生活在官宦家庭中的人,对当官的好处已经麻木,感受不到什么好处,相反,对官场的蝇营狗苟,龌龊肮脏十分明了。
难怪诸葛亮从崔州平的交流当中得到的是“屡闻得失”
。
刘玄德三顾茅庐时,曾经在路上遇到崔州平。
崔州平容貌轩昂,丰姿俊爽,头戴逍遥巾,身穿皂布袍,杖藜从山僻小路而来。
面对误以为自己是诸葛亮的刘备,自我介绍:“吾乃孔明之友,博陵崔州平也。”
从其穿着打扮和兴趣爱好上,可以看出崔州平与诸葛亮有很多共同之处。
刘备一看遇到世外高人了,哪能轻易放过?“乞即席地权坐,请教一言。”
崔州平也不客气,针对刘备欲求安邦定国之策,高谈阔论:“公以定乱为主,虽是仁心,但自古以来,治乱无常。
自高祖斩蛇起义,诛无道秦,是由乱而入治也;至哀、平之世二百年,太平日久,王莽篡逆,又由治而入乱;光武中兴,重整基业,复由乱而入治;至今二百年,民安已久,故干戈又复四起;此正由治入乱之时,未可猝定也。
将军欲使孔明斡旋天地,补缀乾坤,恐不易为,徒费心力耳。
岂不闻‘顺天者逸,逆天者劳’、‘数之所在,理不得而夺之’乎?”
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