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第十章 真大劫（第2页）

白药神情凝重，女娲透露的信息实在太重要了。

活人祭祀原本对他来说是个道德拷打行为的问题，融合记忆后他完全可以接受，潜移默化的去改变，寻找替代的祭品就行。

可现在，因为这条命和国运息息相关，已经变成生死攸关的大事了。

一时没有办法，他便回答道：

“我会用其它方法稳固国运。”

这时，思考许久的帝辛突然出声：

“不如少杀人，多献上珍奇的宝物？”

白药愣了一下，帝辛这句话跨过了两人之间的权力界限，用什么东西祭祀他说了才算，别人连建议都不能提。

不过正好，他也想把手伸到朝堂。

“正是国运受业障影响，我才会陷入沉睡，先祖们已经厌倦了杀戮。”

白药再次利用自己的鬼神解释权胡编乱造。

系统并没有规定祭祀所需要的祭品，用什么都只能得到那五百点国运。

重要的是仪式。

用人命祭祀，是因为能让他人感到恐惧，而恐惧的心理，能把祭祀的意义抬到一个前所未有的高度上。

威慑加思想禁锢，权力就会稳稳的集中在在少数人手里。

不得不说第一任大祝真是深谙此道。

女娲诧异了一下，脸上现出古怪的神色，心想：

“你沉睡难道不是因为手伸长了遭天道反扑吗？”

帝辛没想到白药沉睡的原因居然是这个，表情严峻，当即表示：“那还是舍弃活人祭品为好。”

白药却摇头：

“可以大量减少，不能舍弃，任何威胁我大商统治之人，都必须充当祭品。”

他对帝辛继续说道：

“一般都是我在先祖的帮助下，找出的朝堂奸臣、王族蛀虫、民间乱党，献祭他们，先祖会很高兴，我也不会再次沉睡。”

帝辛听到白药的话，深深吸了口气，点头道：

“先祖圣明，望大祝费心，一定要找出威胁成汤基业的奸贼，太师出征后，在朝堂上孤真的成为孤家寡人了，谁都不敢轻信。”

好好的人力摆在那儿不用，一刀杀了实在太浪费。

帝辛想改变这一现状，最需要的是白药的支持，即使让他插手朝堂事务。

“守护江山乃分内之事。”

帝辛给出诚意，白药也不可能一毛不拔，笑道：

“我听闻大王登基后曾经提出想减少人牲的数量，想来在我沉睡时，先祖通过你来警示大商，万幸万幸。”

相较于白药的清醒，与其他王族一样迷信的帝辛却不认为自己在交易，反而觉得自己是先祖们都认可的王，不由得暗自窃喜。

三言两语间，两人便帮助对方完成了权力的延伸。