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就是身份来历不明罢了,但还是犹豫了一下,这他可做不了主。
不过转念一想虽然是多了两张嘴,可毕竟不是吃白饭的啊
能混成他们这个样子的想必也没有什么大的背景来头。
但他们那通文晓武,知仪守礼的样子可做不得假,说不定祖上真就富贵过。
如此就先应合了下来,把他们带回了自己的部落,交给了部落首领。
对了,现在不兴叫首领了,要叫牧主。
这是北疆军定的,他们将所有内附的草原部族分割在辖境内大大小小的牧场上。
大部落的首领就是大牧主,小部落的首领就叫小牧主。
让他们各主一方替北疆蓄养战马,牧养牲畜,同时也有效的防止了他们的叛乱,避免纷争。
呼尔巴根的牧主叫特木苏勒格,一个很和善的中年大汉,看年纪应该比巴根年轻些?
谁知道呢,反正他们这些牧场主就好比中原的那些世家大地主一样,总是有着各种各样的特殊待遇,显的年轻些而已并不奇怪。
回到部落后蒙雲跟小五两人受到了牧主“热情”
的接待,说“热情”
不过是因为把他们请进了牧主的帐篷,并且请他们喝了马奶酒还分了两盘羊肉给他们。
但这就够了,寻常的牧民别说喝酒吃肉了,能进首领帐篷的都少。
部民相对好点,但也不是谁都能受到牧主如此对待的。
期间自然少不得牧主的一番盘问,能被北疆军选出来的牧场主当然不可能是那草包,该有的警惕性都不会少。
蒙雲凭借那跟寡妇对练出来的“三寸不败之舌”
又是一顿胡吹滥砍。
说他们来自河东绛县,在还是稚童的时候,家里遭受小人迫害,被骗光了家财。
此后父亲便每日饮酒度日,郁郁寡欢,没两年就撒手人寰了。
母亲为了养活他兄弟二人,起早贪黑的一人打三份工。
前些年也因积劳成疾,重病缠身,无钱医治而去了。
兄弟两人草草的将娘亲葬了以后就一路沿街乞讨的流落到了此处
大概就这意思,不过原文比这说的可好听多了。
再加上其抑扬顿挫,声泪俱下的腔调,那真是闻者伤心,听者落泪。
在配上小五那破锣嗓子的哀嚎,把苏勒格跟巴根唬的那是一愣一愣的,期间还抹了好几次眼角。
淳朴善良的牧民就是好忽悠啊
就这样,牧主把他们分给了巴根做下手后,也就没在管过他们。
但部落里的其他人对他们都很客气,要知道阶级之分自古有之,在草原上更是尤甚。
在怎么说也是一部首领,能够进入首领帐篷的人那必然是尊贵之人。
虽然内附之人逐渐汉化,可也不是一朝一夕间就能脱去所有的习性。
在草原民众那单纯的思维里,只知道能进入首领帐篷的人都是朋友,因为敌人是出不了帐篷的。
部落里的人大致分为两个部分,牧民跟部民,牧民都是之前的奴隶,北疆废奴以后才转奴为民的。
牧民上边是部民,其主体就是各部落的原牧民。
还有些就是如巴根一样的游牧人,他们的地位略高于部民,数量较少,是类似于近侍或者管家的一群人,因为他们所牧养的牲畜都是牧主人的私有财产。
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