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悟,果然是抽象而神秘,很难用现有的语言体系来解释。
“单单这一个悟字就博大精深啊,难怪太上老君会说道可道非常道,名可名非常名。”
芸姚不得不承认老君的学问就是高。
红桑不可思议地看向自己的弟子:“你听过老君讲课?”
“难道涂山不知道这句话?”
芸姚心想涂山的理论已经这么扎实了,难道没有这说法?听师尊讲课,很多都是道家思想啊,老君这么著名的名言反而不知道了?
因为老君现在还没有写《道德经》,没有把自己的道统传到人间。
老君和另外两位师弟不一样,另外两个师弟都是收徒弟教徒弟,但老君不准备收徒了,所以几百年后他会丢一本《道德经》到人间,人间有缘者自可传他道统,将无为贯彻到底。
道家三清的思想已经在三界流传,但《道德经》之精妙却还未被提出。
所以芸姚提前剧透了老君的著作,一句‘道可道非常道,名可名非常名’让红桑以为芸姚有机缘听太上老君传道。
“我姑且见过太上老君一面,也和他有过一次愉快的交流,可能也许是记住了一些。”
芸姚也知道自己是剧透了,好在她见过老君倒也可以解释。
“你竟然见过太上老君?什么时候,在哪里?”
红桑没想到送上门来的弟子竟然有如此的奇遇,难怪她连天髓都不在乎,原来她的气运远不止天髓这么简单:“你还记得老君都教了你什么?”
光是一句老君名言已经让红桑感觉到老君之高妙了,她自是十分期盼能多听一些老君教诲。
“在梦里,老君说了不少,但我也没全记住。”
主要是芸姚不会全文背诵《道德经》,毕竟五千多字呢,而且还是古文。
不过《道德经》的精髓,芸姚还是知道的,因为《道德经》里重要的事情要说三遍,所以重复的内容很多。
太上老君是就怕人族太笨,理解不了自己的道统,所以重要的事情要说三遍,一经多说,反复申明。
红桑的大眼珠子都已经要把芸姚吸进去了,她想要知道太上老君到底说了什么:“你真是个痴女,老君传你真经,你竟然没记全?!
你叫我说你什么好呢。”
“师尊,刚才你还夸我聪明呢,怎么又说我痴傻?我到底是愚笨还是聪明?”
芸姚哭笑不得,但她也知道《道德经》肯定有用处,于是皱起眉头,搜肠刮肚地回忆自己能背诵的经典段落。
文字虽然可以背诵,但芸姚对《道德经》的理解也只是停留在字面。
红桑截然不同,她已是人仙,对经文的了解是脱离文字,进入穿越者根本不能理解的境界。
道家思想虽然已经流传三界,但如此精炼地提纲挈领对红桑的冲击力依旧是无限巨大的,心神都通透了,大道运行也清晰了。
也不知道是师父教弟子,还是弟子教老师。
只能说知识这种东西也是因人而异,有些人学了就会,就些人越学越糊涂。
《道德经》就属于抽象知识,信息量高度浓缩,芸姚学而不会,对她来说红桑的细致课程更适合她,她需要的不是抽象知识,而是具体的能找到学习对象的知识,简单来说她还没有摸到悟的门槛,只是在学的水平中。
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