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于是作战计划便到了西甲喇嘛手里。
西甲发现许多陀陀喇嘛都望着他,赶紧把作战计划颠来倒去看了又看,也看不出个名堂来,神情肃然了一会儿,便炫耀地给这个抖抖,给那个亮亮:&ldo;前线总管俄尔噶伦来文书了,给我的,文书,看看这印戳,方方正正一个北俱芦洲。
你们看看。
&rdo;真有陀陀喇嘛要接过去看看,西甲神秘地折起来装进了胸兜:&ldo;脏手不要玷污了它。
&rdo;那陀陀看看自己的手,发现真是脏的,就在自己袈裟上蹭了又蹭,似乎隔老远朝着文书伸伸手也是玷污。
陀陀喇嘛越来越多,虽然没有西甲喇嘛说的能让上帝放出血来的一万个,但也有四五百了,差不多就是一个代本团。
而且还在不断增加,隔几个时辰就会有人喊:&ldo;谁是西甲喇嘛?&rdo;每当这种时候,陀陀首领西甲喇嘛总是微笑着,用丹吉林白热管家接待进贡者时的官家语气问道:&ldo;来了?请报上尊姓大名、贵乡贵寺、为僧几年,现任何职?&rdo;凡陀陀都是大字不识一斗的,是寺院里做粗活的粗人,一听这么问,就佩服得不得了:到底是丹吉林的陀陀,摄政王身边的走卒,说起话来跟读经识文的高僧一般无二。
但接下来西甲喇嘛就是大白话了:
&ldo;你们是来干什么的?脸上干净得就像河里的白石头,我还当是慈眉善目的笑菩萨来了呢。
手里怎么是空的?枪呢?箭呢?刀呢?飞蝗石鞭呢?什么?是求死来的,不需要防身?不防身是对的,但要是不杀洋魔就不对了。
先前就有陀陀赤手空拳往前冲的,没伤洋魔一根毫毛,自己就先死了。
不杀洋魔你来隆吐山干什么?要是光送死,在哪里不能死?我已经规定了,不杀洋魔的陀陀不能死,死了不算数,西藏的护法神和护方神里不接受不杀洋魔的陀陀。
因为杀洋魔的时候你才能凶巴巴、恶狠狠的,头发竖到天上,眼睛瞪出黑血,鼻子张成山洞,牙齿咬碎舌头,杀得越多你就越是野兽的表情。
佛祖一看:这个好,这个要是做了护法神,邪门外道远远一看就吓跑了。
我现在又规定了,来到隆吐山的陀陀喇嘛,至少杀死三个洋魔,自己才能死,死了也才能变成护法神。
杀洋魔越多,死后的神位就越高。
就这么定了,我立刻请示摄政王。
&rdo;
他面朝拉萨的方向,双手合十,闭上眼睛,念叨了几句什么,就算完成了请示,睁开眼睛说:&ldo;摄政王说了,西甲喇嘛定得好。
&rdo;
这番话之后,新来的陀陀喇嘛们就赶紧去准备了,武装的武装,抹脸的抹脸。
隆吐山上到处都是树,截一根树干,就是大棒。
抹脸也容易,只要烧水熬茶,就有锅底黑灰,又不是规定好的脸谱,抓起来胡抹一通就黑了、丑了、凶狞恶厉了。
也有不好解决的,那就是食物。
按理,来献身的陀陀喇嘛都应该自带口粮或购粮的银子,但很多陀陀来处遥远,光路途就有七八天、十几天,一路走一路吃,带的食物早吃没了。
何况他们是喇嘛,从来就只是个消费者,不是个生产者,走到哪里乞讨到哪里,要想多带也没有。
所以当有陀陀喇嘛跑来问西甲&ldo;饿了怎么办,哪里有糌粑&rdo;时,西甲喇嘛张嘴说不出话来,拍了拍额头,叹了一口气:是啊,哪里有糌粑?自己的饥饿都没办法解决呢。
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