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很多地处闹市的风景区都有两个特点:其一是旅游线路上的人气很旺拥挤的很,不像那些郊外的风景区离不了多远就是不见人的野地,甚至人迹罕至。
比如黄山、神龙架之类的地方最典型。
其二是白天人很多,夜里空荡荡。
一丘之隔、一日之间,人气反差极大。
唐成八点多钟就到了,比陆超约定的正午早了三个多小时。
随着一批游客进入,他也想仔细查看一下周围的环境,万一有什么变故也好心中有数。
他以前自认为是湖,最近却发现自己行事还是不够老道,一不留神总会留下很低级的破绽,一定要注意。
唐成的脚程很快,在最短时间内将三座古建筑周围都转遍了,对于这一带的地势以及地气分布观察的很仔细,心中已经有了一个大致的“盘”
。
然而眼见已经过了中午,仍不见陆超的人影。
从混元殿出来时已是下午一点多钟,从午时进入了未时,老头显然是失约了。
唐成很失望,不仅因为天罡太极罗盘在陆超手中,他也真的想见老头一面了。
难道是因为地方太大,陆超没有发现他?
在青羊宫找一个人确实不容易,别说钻进游人中如大海捞针,就算猫进某座古建筑躲着不出来,发动灵觉都不容易查找。
可是他已经在青羊宫旅游线路上转了一整圈,够显眼的,以老头的眼力和本事,不可能发现不了啊?
难道是有事耽搁了,或者有什么别的原因,还是老头故意放他鸽子?
正在纳闷中,唐成忽然想到了一件事,不禁眉头紧锁面色发苦,下意识就想掏罗盘,随即反应过来罗盘已经被陆超拿走了,而自己身边并没有带新的。
他在猜测一种可能:陆超想让他干什么?假如情况真如他的猜测,那可太难办了,简直是要命!
记得有一次在成都锦江时,唐成无意间走到了武侯祠,而陆超就在那里等着他,并且说:“成都号称天府之国,这锦江所在你我立足的武侯祠,就是此地眼的灵枢汇聚之处……假如你到了成都却不知来到此处,我还懒得再见你!”
青羊宫每一处的天地灵气都比武侯祠要醇郁,是个体系完整的地理气局,不算面积仅从堪舆角度看,其格局比整座武侯祠都大多了。
难道老头还是在玩上次那一手,让唐成到青羊宫灵枢汇聚之处去见他?但是,这几乎不可能!
因为青羊宫根本没有这种地方!
所谓灵枢汇聚之地,就是指某处典型的地气最为浓郁集中之处,灵觉的感应也最明显。
这么大一个体系完备的地理气局,肯定不止一处。
唐成转了一大圈,灵觉的感应至少是七处,其中混元殿、八卦亭、三清殿、斗姥殿、紫金台、降生台和说法台每一处都是很明显的。
而那个重建于清光绪年间,占地面积六百一十六平方米的混元殿,就有石柱二十六根。
柱上雕刻有镂空的鹿、凤凰望月、双狮戏球等图案,形象生动活泼。
早在宋真宗时,真宗崇奉道教,封太上老君为“混元上德皇帝”
。
殿内正中供奉的就是“混元祖师”
,祖师面容慈祥,手持混元乾坤圈。
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