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第12章书房问对（第2页）

这种行为考的就是一心二用。

既要注意手底下的字迹，不走形，又要随时将面对老师的随意抽查。

这非得倒背如流不可。

可却见的朱雄英头也没抬的张口接话道，“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。

物有本末，事有终始。

知所先后，则近道矣……”

咦？

东宫教谕卓敬不由得一愣。

本来还打算以他背不出来的借口，让他抄上个十几遍。

不曾想，他竟然一边练字，一边不假思索的接上上文。

我就不信邪了，卓敬又随手的翻了一页，“所谓诚其意者，毋自欺也。

如恶恶臭，如好好色，此之谓自慊……”

这是《大学》里的一段文字，字虽不多。

但在这个年纪，要将它背的倒背如流，滚瓜烂熟，却也是一件不易的事情。

朱雄英依旧没有抬头，不等卓敬话音落下，张口便直接的接上，“故君子必慎其独也。

小人闲居为不善，无所不至，见君子而后厌然，掩其不善而著其善。

人之视己，如见其肺肝然，则何益矣。

此谓诚于中，形于外，故君子必慎其独也。”

东宫教谕卓敬满意的点了点头，“不错，背的不错。

不过嘛，背是会背了，可知道其中含义？”

朱雄英点了点头，“回先生。

这句话的意思是：不要因为是在别人看不到、听不到的地方而放松自我要求，也不要因为是细小的事情而不拘小节，道德原则是一时一刻也不能离开的，要时刻用它来检点自己的言行。

即使一个人独处、无人注意的时候，也要谨言慎行，不做失道失德的事。

学生认为，人一生下来便秉承了天命之性，性中存有善根，遇事便生发出来，如恻隐，如好恶。

但这种善心萌动，又往往在最隐微处，只有自己知道。

很多贪腐官员通常也是如此，第一次受贿时，内心总觉不安，这不安便是善根。

如果此时能及时克制住贪欲，护持善心，也不至于滑向深渊。

所谓“慎独”

，就是要人前人后一个样，就是要时时叩问自己良心是否有愧。”

……

“好，好…说的好。”

忽然门外传来一阵爽朗的笑声。

朱雄英寻声望去，却见是朱元璋大跨步的走进来了。