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之后元界能留下他的还是真没几个了。
那帮败类不招惹夏昱他还想主动去收拾他们呢。
“哎,罢了,既然如此,那我们就跟你说说吧。”
幕道远摇摇头开始给夏昱讲解了起来。
番兜之上山川景致倒与元界相差无几,灵气环境却比元界的要比元界高的多,但还有一种鸿蒙的气息是元界生灵无法承受的,短期内还是可以用法力隔绝一下,要是长期滞留就会爆体而亡。
番兜开岛先期的时候曾经有不少修为不足的修士去探险,结果没过两天便纷纷爆体,元界修士这才明白怎么回事,否则以番兜那充裕的灵气环境,早有门派上岛驻守了。
这也是元界兽类对番兜不上心的主要原因,那种气息兽类极其敏感,避让尚且不及哪还会来凑这个热闹?
为什么记黎岛大多只卖结丹修士的用具呢?那是因为番兜还有一个天然的限制,元婴之上的修士和兽类不可入,入则必疯。
此疯按修士的说法就是入魔了,不到一天便会爆体而亡,这种限制就是修炼至分神的生灵也逃脱不了。
人类还是十分聪明的,这情况发生多起后,人类分析出了原因,那是番兜之上自然的规则在进化方向与元界走了两个路子,而元婴期的修为就是个分水岭。
元婴或者是相当于元婴的修炼者都经历过元界内天劫的洗礼,被元界的法则认可了,也打上了元界的烙印,但这种认可对番兜来说是无效的,这里执行的是另外的天地法则。
元婴以下尚可短时逗留,那是因为烙印不深。
元婴之上就不行了,番兜对他们有极强的排斥作用。
番兜上的灵物不说遍地都是也是出产极多,灵物虽好可不好采。
但凡有灵物的地方,周围都有生灵活动,这些生灵也是以灵物为食的,有人来抢自己的口粮它们还能让?
番兜上所有的飞禽、走兽、昆虫都与元界迵异,它们的进化程度似乎类似于元界生灵的早期阶段。
大部分都好象是传说中的荒兽。
荒兽的灵智不太开化,也不会用法术,吃过的灵物全转化成了巨大的体量和极大的力量。
俗话说一力降百会,在绝对的力量面前再强大的法术也有被攻破的时候。
而且这此荒兽对法术的抵抗力极高,一般小法术连给它们挠痒都不够看,**术发动还要一定的时间,荒兽的速度还极快,所以每年折陨在荒兽爪子下的修士占了进岛人数的近五成。
如果有修士想凌空打游击,那么就悲催了,所有这么做过的修士全成了番兜的肥料。
番兜众飞禽是番兜的天空的主宰,那些飞禽的种类繁多,力大、迅捷。
修士在它们的爪子和长喙之下就是可移动的靶子。
不管什么环境,生灵的进化在某些方面、某些种类上都有相通的地方。
就如元界部分地域也生活着少量的荒兽一样,番兜之内也有一小部分类似元界灵兽、妖兽的生灵。
各种世界的这类生灵是进化的先行者,引领着一界生物的进化潮流。
而番兜上的引领者们都相当于远古时早期的神兽之类的存在。
它们在鸿蒙之气的孕养下开创了一种新的进化方式。
想想看,那可都是神兽类的存在啊,虽然灵智已经大开,可以沟通了,想跟它们交换一点灵物应该还是可以的,但以元界修士们如蝗虫一般的作派、近乎掠夺式的采摘,人家能让?
所以,每到开岛之时,番兜上的兽类都在这些神兽的组织下对所有胆敢进入的元界修士进行大规模的捕杀。
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