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大學衍義卷第三十三（第1页）
誠意正心之要二
戒逸欲
荒淫之戒
《牧誓》武王誓師牧野之辭。
www.Pinwenba.com‘王曰：“古人有言曰：牝雞無晨。
牝，雌也。
晨，鳴晨也。
牝雞之晨，惟家之索。
索，窮也。”
今商王受，惟婦言是用，婦，妲己也。
昏棄厥肆祀弗答，肆，陳也。
答，報也。
昏棄厥遺王父母弟不迪。
迪，道也。
乃惟四方之多罪逋逃，是崇是長，是信是使，是以爲大夫卿士，俾暴虐于百姓，以姦宄于商邑。
’
臣按：《列女傳》，受好酒，淫樂不離妲己，所譽者貴之，所憎者誅之，惟其言是用。
受之心既昏於色矣，於是神祇當祀者不之祀，昆弟當恤者不之恤，而惟四方罪戾逋亡之人，崇長信使，俾之肆毒于民。
受病之本皆由昏之一字，故武王兩言之。
《詩·谷風》，《邶風》篇名。
刺夫婦失道也。
衛人化其上，淫於新昏，而棄其舊室，夫婦離絶，國俗傷敗焉。
宣姜有寵而夷薑縊，是以其民化之，而《谷風》之詩作。
《靜女》同上，刺時也。
衛君無道，夫人無德。
《新臺》同上，刺衛宣公也。
納伋之妻，作新臺于河上而要之。
國人惡之，而作是詩。
《二子乗舟》，思伋、壽也。
衛宣公之二子争相爲死，國人傷而思之。
臣按：毛氏曰：‘宣公爲伋取齊女，而美公奪之，生壽與朔，朔與其母愬伋於公。
令伋之齊，使賊先待於隘而殺之。
壽知之，以告伋，使去之。
伋曰：“君命也，不可以逃。”
壽竊其節而先往，賊殺之。
伋至，曰：“君命殺我，壽有何罪？”
賊又殺之。
