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第13章 天才与普通人的对流层（第3页）

真不愧是我妹。

直到大二下学期，他们的视频通话逐渐变成学习研讨会。

“哥！”

她兴奋地把脸凑近摄像头，“今天哲学课讲到萨特，他说——”

“等等，”

瑞萨打断她，“你们初中开哲学课？”

“自学啊。”

她晃了晃手里的《存在与虚无》，“你看这段关于‘凝视’的论述，是不是能解释为什么我讨厌别人盯着我看？”

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他张了张嘴，突然发现她手里的书是法文原版中译本。

“你...能看懂？”

“查字典呗。”

她轻描淡写地翻过一页，“比数学题有意思多了。”

后来这样的对话越来越多。

有时他刚提到“异化”

概念，她已经把《1844年经济学哲学手稿》的段落截图发过来；有时他熬夜写论文查的资料，竟是她上周随口提过的冷门理论。

逆天。

变化发生在那个梅雨季。

“哥，你觉得道德是先天还是后天的？”

某天视频时，她突然抛出这个问题。

瑞萨正往泡面里倒热水，闻言手一抖：“啊？”

“比如，”

她托着腮，“如果一个人从小在丛林长大，没人教他善恶，他会自己形成道德观吗？”

热水蒸气模糊了镜头。

他手忙脚乱地擦手机，脑子里拼命回忆伦理学课本的内容：“这个...康德认为...”

“康德太理想化了。”

她轻轻打断他，“我看过狼孩案例，他们连语言都学不会，更别说道德。”

泡面汤溅到手背上，他却忘了疼。

那一刻他突然意识到——她不再需要他给出答案，而是在邀请他参与思考。

真正让他震撼的是上个月的事。

“哥，你了解女性主义吗？”

她问得随意，手里还在给《第二性》画线。

“略懂吧。”

他谨慎地回答，“波伏娃主要观点是...”

“不是问这个。”

她抬起头，“你作为男性，怎么看待‘男性凝视’这个概念？”

瑞萨僵住了。

这个问题像一面镜子，突然照出他知识体系的缺口。