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第14章（第2页）

因为，素英对狮子香炉的感受完全褪色了。

更何况，庄念伟僵硬的表情令人不安。

李同源讨厌他，可以想见对方也一样地厌憎自己。

素英表现出来的亲密态度更撩起了自己对庄念伟的憎恶。

&ldo;无所谓，我只要有狮子香炉就行了。

&rdo;

庄念伟夫妇回去了以后，李同源如此喃喃自语，一骨碌地躺了下去。

战争结束前一年，庄念伟辞去博物院的工作，成为大学的专任讲师，博物院像是他的踏脚石。

正文青玉狮子香炉（39）

八年抗战期间，李同源的周遭呼声不绝。

彻底抗战、民族至上、国家存亡之秋等口号，以及高声慷慨的议论、爱国的呼喊、暗中低语的悲观言词，混杂着望乡的叨絮、军靴的跫音、炮车的响动。

但是，李同源的内心深处穿着青玉狮子香炉这件盔甲。

玉石外观的润泽微光一闪，全部的呼喊就化作写在空中的平板文字，迅速地如泡影般消失。

--任何事情都没有发生。

任何事物都穿不透他的盔甲。

唯有生病时才能短暂地将他拉离收藏着香炉的木箱。

战争终于结束了。

--胜利、胜利。

胜利这个字眼在报纸上狂舞着。

呼喊胜利的声音不绝地响彻在李同源的四周。

他想起孙文进入北京和北伐军收复北京的情景。

如同当时那样，人们狂热的模样在他眼里，不过是发生在云雾般迷蒙而遥远的世界里的事。

他并非不兴奋。

--&ldo;文物复员&rdo;即将展开。

一旦决定了博物院的地点，那个上了红漆的箱子将被打开，如此就能和十年不见的香炉会面了。

一想及此，他的心雀跃了。

可是，文物复员迟迟没有展开。

&ldo;疏散&rdo;的时候，动作很神速，从北京南迁的举动，事实上在战争开始前四年就进行了。

从南京作文物疏散，甚至有时优先于作战计划中的输送。

民族文化的遗产不遗失。

但是，一旦知道了不会遗失，也可能产生不须急着复员的想法。

在战争结束的翌年6月中旬，初次下令先把乐山、峨眉、安顺三地的文物集中在重庆。

成都的民众反应强烈，很遗憾故宫文物疏散到自己的土地上，保管了七年，却连一次也没见识到。

因此，决定在成都举办展览会，但仅限于书画。

装玉器的箱子依然没有被打开。

疏散的文物在1947年（民国三十六年）3月，完成了集中到重庆的任务。

将近两万箱的古物，全数从重庆归返南京是在那一年的12月。

正文青玉狮子香炉（40）