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熙德重新跑回教宗卧室,取来带有袖饰,金线和真丝织就的圣白法衣。
教会的高阶神职人员法衣有所不同,除教宗外,枢机主教是白鼬皮衬里的绯红法衣,而司铎们所穿的法衣则为栗鼠毛法衣。
颜色代表了他们在教会中所承担的不同角色,此外神职人员所穿戴的披肩也会有所差异。
枢机会议在信仰塔召开,从教宗塔过去需要经过宝库塔以及财务院枢机塔,也就意味着熙德必须穿越三座连接着塔楼的半空廊道,这让他内心充满忐忑与不安。
自踏入廊道的第一步开始,向前的每一步都是煎熬。
脚下木板伴随他的脚步发出嘎吱嘎吱的异响,仿若腐朽的木头随时都会穿凿塌陷。
廊道拱顶上的彩绘是高居于云端的神明殿堂中的景象,熙德幻想着廊道即是通往那座神圣殿堂的通道。
自圣山吹来的朔风从廊道两侧的圆拱长窗呼啸着贯穿而过,裹在教宗与熙德身上的斗篷翻卷纠缠,猎猎作响。
熙德稳住随风摇晃的身体,保持平衡行走在廊道的正中间,远离两侧的长窗。
然而即便如此,他依然能看到在离廊道两百尺下方的教堂广场,代表着行人的密密麻麻的黑点,宛如爬行中的蚂蚁缓慢移动着。
“熙德,”
教宗在身后提醒他,“向前看。”
教宗已经无数次提醒过他,然而每一次走上半空廊道,他都会不由自主地向两侧观望。
越是恐惧,他却越是控制不住自己去窥探的冲动。
枢机会议的地点在信仰塔的塔顶会堂,每三年召开一次的主教大会也是在该会堂举行。
会堂呈圆形,拱顶的中央以水晶封顶,光线透过水晶折射出斑斓的七彩虹光。
水晶封顶的周围描绘着神明教化世人的图景,与之相对的,地面则用马赛克铺设出神明在地狱受苦的场景。
沿会堂一周,摆设着不同形态,不同姿势的雕像,但相同的是它们的脸目皆是空白。
雕像象征着神明所化身的圣人:老妪佝偻着身子,双手托着燃烧的蜡烛置于胸前;战士双手执剑横陈肩侧,宣誓战斗;牧羊人手抚羔羊的头,迎回迷途者;母亲怀抱婴孩,仁慈与爱同在;庄稼汉手捧麦穗,丰收的象征……
他们进入会堂时,八位身着红色法衣的枢机主教们悉数到场。
待教宗在高台长桌边站定,所有枢机主教起立。
“愿神明与我们同在。”
所有人作祈祷状念诵道。
枢机会议一直持续到深夜,直到夜间祷时过后才结束。
期间与会的枢机主教们不是沉默就是在激烈地争吵,抑或是争吵后脸红耳赤地沉默,但会议始终围绕着一个主题,即该如何解决钉刺岛的问题。
基于圣堂骑士团无法再继续应战的事实,教会亟需解决武装力量的补充,而托钵修会的贫穷兄弟会即是解决的方案。
这也是教宗提出的意见,即让贫穷兄弟会抵御诺恩人的侵袭。
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