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第七十章关中集团与关东集团（第2页）

“许兄，还请谅解，对待豪强大姓这个问题，寡人和朝廷保持一向的态度，坚决打压，绝不姑息。

许兄所提出的和豪强大姓合作的策略确实可以起到效果，可寡人不打算这种抑本扬末的办法。”

刘襄缓缓说道。

刘襄深知古代的“皇权不下乡”

，豪强地主集团在地方上具有较高的地位、名望、威信与影响力，他们的话在地方有时候比郡县官府的话还要管用。

“官与民疏，士与民近，民之信官，不若信士”

这个道理他还是知道的。

两汉灭亡原因他是十分清楚，尤其是东汉，兴于豪强，亡于豪强。

“大王目光长远，思虑周全，是臣方才考虑的不够周全，关于此事臣下去会仔细考虑的，一定给大王拿出一个满意的策略。”

许文恭敬说道。

“嗯，劳烦许兄了。”

刘襄说道。

楚国彭城楚王宫

“咳咳，几位先生怎么看待吕后颁布的法令？这对军功贵族又是受田，又是受宅的，寡人实在有点担忧。”

楚王刘郢脸色苍白的问道，自从经历了谶言事件后，他的身体一天不如一天。

“禀大王，吕后明显是对各地诸侯王的举动不满，通过扶持军功地主来削弱诸侯王，大王理应主动亲近景，屈等大家族，用他们的力量来抵御朝廷派来的官员。”

韦孟说道。

“韦兄所言极是，先王惨死，吕后自知理亏，虽然向我楚国表达歉意，可谁知道她有没有怀恨在心，这次扶持一批军功地主，虽然没有什么人事调动，可大王对楚国的影响却减弱了啊！”

申培生附和道。

楚王的谋士提出了和许文同样的看法，关东豪强对于诸侯王身边的渗透极深，迫切的想要通过关东诸侯王反抗中央来改变自身在大汉的政治地位，诸王的谋士们或多或少都和豪族有来往，毕竟这个年代寒门子弟有几个文化人。

儒学学流行于关东，而楚国几代君王都是儒学的忠实信徒，儒生是关东地主集团的政治代表，汉武帝时期董仲舒的新儒学正是关东地主集团可以随心所欲地用来为自己的政治理想和利益服务的工具。

汉初虽然实行的是黄老之学，但汉承秦制，骨子里仍然是秦法。

汉宣帝曾说“汉家自有制度，本以霸、王道杂之，奈何鲜任德教，用周政乎”

。

可见在汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”

之前，汉家制度的根基仍是秦法。

“几位先生都是这样的看法吗？”

刘郢看向白生，穆生两人，想听听他俩的看法。

两人面露难色，默不作声，没有给出答案，让刘郢有点拿不定主意。

“大王！

吕后之心，路人皆知，不得不防啊！”

韦孟苦口婆心道。

“那此事就交给先生来处理吧，和我楚国本土的家族联系一下，务必不能让军功贵族在我楚国一家独大。”

刘郢沉思良久，下定决心说道。

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