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第六十三章 文家姑娘（第3页）

但石鼓书院不同，这座产生了太祖的地方有着太多超然的地位。

即便是不教科举，许多学子最后在天家的厚爱之下，都能仕途得意。

因为天家从根底上来讲，便喜欢这个地方，认为这里出来的学生，那才叫正宗嫡系的天子门生。

再加上不少皇家长辈，什么亲王郡王也喜欢在这里钻研学术，躲避政争。

故而，这里的气氛实际上比起其他书院要轻松许多。

不仅不需要为科举折腰，更是完全不必担心办学的费用。

因为整个衡阳府的半数财赋，都可以由书院取用。

而大多数时候，书院都拿不完，留下大半救济灾祸。

由此，便可以出书院的超然地位。

故而，石鼓可以经营自己的教学道路。

讲究教书育人，而非教书致仕。

而且，比起其他书院沦为科举补习班和复习班不同，石鼓书院遍邀天下大儒，传经论道。

学术自由的风潮，可谓引领一时。

而书院之中，更有教习研究百工之艺的学问。

同样，也有农桑之学，商贸之学。

至于军略地理，经义仕法，反倒是在后头排过去了。

当然，这些是苏默在记忆至上知晓的。

实际上，太祖在时，书院最兴盛的，不是经义仕法，也不是军略地理。

而是农桑商贸，百工匠术。

只不过，随着太祖驾崩，其后历代天子都不喜杂学。

而社会风尚的改变，在太祖驾崩之后，逐渐停滞。

及至而今，接受这些学问的土壤——社会基础已经越发缩小。

故而，这才有了书院经义仕法的迅速发展。

天家的信重不是万能的，当书院出来的只能是一群技术性官员后，没有扛鼎人物出场的书院哪怕是天子信重，也要被士子抛弃。

但文思卿的回答，却是让苏默为之愕然：“是，商科。

商贸之学。”