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第九十章 龙之子 一（第2页）

还有英姝。

她知道英姝一定不会背叛她，那个在神沐广场作证的侍女绝不是英姝，于坚已经反复和她说过了。

真正的英姝，也许早就被害死了……

在约克镇这些日子来，她和于坚尝试学习当地的方言。

埃塔境内有四个大国，分别是卡蒙、西利维亚、安德雷和瑞恩，以及一些较小的城邦国，有些像一千年前瑞风大陆的情况。

埃塔诸国也组建了一个联邦，但内部远不及翔龙联盟那么团结和睦，而是纷争不断。

联邦的语言很复杂，当然还是有通用语，不过并不是所有人都会说，约克镇上很多老人宁死都不愿意学，他们只愿意讲本地方言。

对他们而言，和敌国说同一种语言，是一种对祖先的亵渎，对故土的背叛。

当局愿意认同盟国，可没询问过他们是否同意。

约克镇位于埃塔东部大国——卡蒙王国境内正东部，也是穿过秘法森林后的第一个城镇。

靠近森林，也就依赖森林为生，这里有数量繁多的森林野兽和植物，出产上等的木材的毛皮以及各种草药，总之森林里的丰富出产让当地人得以建立镇子和外界的贸易渠道，从而得到发展，虽然这种发展比较缓慢，但总是在向好的方向走。

卡蒙王国和邻接的西利维亚王国关系不佳，两国为了边境上土地的纷争彼此相斗了很多年，随着为之死去的人越来越多，仇恨也越结越深。

卡蒙王国的军事实力在四大王国里是最弱的，在联邦里话语权最小。

这也没有办法，卡蒙王国的北部和大荒原接壤，荒原上的牧民时不时来劫掠防御薄弱的村庄城镇，还有游牧潮。

针对这里爆发的游牧潮频率比对翔龙王国要高，但相应的，规模也没有那么大，毕竟这里没有龙墙，加上卡蒙王国的军事实力远远不能和翔龙相比，牧民不需要集中那么多的人数，做那么漫长复杂的战前准备。

在和不朽者相处之后，龙黛岚对于“蛮人”

——她现在更乐意称之为“牧民”

——有了新的看法，牧民们不像以前那么令她厌恶和敌对了。

也许阿加沙说的是真的，在很多年前，金色大平原上最早的居民并不是拳民。

但她也能理解，古时候不同的种族为了彼此的生存需要会用武力来解决争端。

父王总是告诉她：强者兵伐，仁者政谋。

武力更强大的那一个总是更容易获胜，但只有仁德之人才能令其他人心服口服。

拳民也许曾是大平原上的掠夺者，但毕竟大平原是拳民开发的。

让牧民统治，他们也不能生产出足够养活整个王国的粮食，他们也许只会让牛马羊群的蹄子踏遍每一寸草地。

因此他们不曾真正富足过。

他们总是缺少这样，或者那样，他们的孩子也不能得到拳民这样优秀的教育，他们对外界和其他种族之间的矛盾总是采用简单粗暴的方式来解决。

一千年了，拳民社会已经成一个内讧的城邦国家群演变成了一个统一的强大国家，而牧民仍然被挤压在贫穷的大荒原里，游牧潮会赢得一些胜利，通过劫掠也会得到很多物质，但他们始终未能改变的仍然是贫穷，以及落后的生活方式和恶劣的生存环境。

这是他们缺乏正确引导的结果，他们不信仰大地之神，不遵循安宁之道。

有一段日子里，她脑子里不停地思考牧民的问题。

晚上还坐在卢克夫人的花园里，三人一起讨论，卢克夫人显然对这个话题抱有一定的兴趣，提出了不少见解。

事实上老夫人很喜欢聊天，也许是独处的时间太长了，她内心里充满了寂寞，但相应也有更多的思考。