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在仔细阅读了这几百字的介绍后,张忘不由的长出了一口气,眼神里充满了斗志。
其实,这短短几百字的介绍中所透露出的信息并不算多——特别是在这点内容还包括了这个世界的历史、背景、白莲教的由来和一小段刚刚开始的战争记录的情况下……不过,其中的一些信息却引起了张忘的重视。
一是,这个世界的地图情况大致与张忘所在的世界相似。
不过,区别是在这个世界里因为一些法则的不同而和张忘那个世界的明朝末年有着巨大的不同。
例如,在这个世界里,一切生产生活都依托于“城镇”
这个单位而存在。
在世界的古怪法则下,除了依附于“城镇中心”
建设的“农田”
外,人类除了少量野果和猎物是无法获取足够的食物的。
所有的农作物的种子都无法在普通的土地里产出作物,而只能播种在被城镇中心开辟出来的农田中才能有所收获。
除了建立文明所必须的农业生产外,牧业、冶炼、木材加工、建筑建设几乎全部都要依赖于镇子的存在。
例如,duli在镇子外放牧,牲畜就会无法长大,而且对疾病、自然环境的抵御能力极低。
没有镇子的建设允许,自己用木头和石头搭建起的房子很容易倒塌,并且在里面会越休息越累!
那些不出自铁匠铺的钢铁是无法成型的,而且十分脆弱。
在这种古怪的法则下,这个世界形成了以村、乡、县、州、国为单位的紧密的社会组织。
人们只能依附在某一级城市下,靠着这个城市的资源生活。
农民只能耕种村子开辟的耕地、铁匠只能在乡里建设铁匠铺工作……没有什么人能够永远脱离这个体制去单独生活。
照常理说,在如此严密的限制下,在这个世界造反应该是一件极端困难的事情。
可事实并非如此。
因为所谓级别,上一等级的城市并没有直接控制下级城市的能力。
虽然通常来说,控制着几个甚至十几个村子的“乡”
要比村子强大的多。
但也不能保证某个发展的极好,根深蒂固的大村子具有挑战乡的实力。
或者干脆像有些地方,县城根本连一个乡也控制不了,简直除了县城本身外连个大点的村子都比不上!
如此紧凑的社会结构也就导致了那些控制了“城镇中心”
的人拥有了极大的权利。
在过度集权之下,许多玩弄权利的“野心家”
们自然纷纷就跳了出来。
...
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