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小女巫到了近处,不多说话。
只伸了手,在大蛇头上轻轻一抚。
对方老实了,又徐徐缩回了脖子,趴回原地,该干嘛,干嘛。
到了这会儿,我心里有一丝的不解,于是问小女巫:“这个,日本人,好像也能知道,这个洞口,可是他们,为什么不进去呢?”
小女巫答:“这是苯教参悟永恒死亡的场所,不是任何想进就能进来的,接下来,你们要紧随我的身后,千万不要随时走动。
这里的东西,虽历时数千年,但它们一样有用。”
这是小女巫,开口说汉语以后,讲的最多的一次。
接下来,她闭口,再无半点废话,拿了手电,闪身,在前引路。
苯教在藏地的发展,可谓是古老和悠远。
藏传佛教之前,苯教是藏地民族的唯一信仰,在古老的岁月里,藏人用一种近乎狂热的虔诚精神,缔结了一个又一个,属于苯教的文明象征。
这些久远的遗址,现今或深藏于藏地某个不为人知的角落。
或深埋地点,又或像这样,位于某座大山深处的洞穴。
1950年的那场地震,给整个墨脱地区带来了毁灭性的灾难。
这个洞穴也不例外。
我站在洞门口打量,发现,整个门,竟然都是金属浇铸成的,可即便如此,门框子,已经断裂了,外边瞅着四方,到了近处才知道,遍布裂缝,好像随时一个小震,都可能让这玩意儿给弄塌了。
想到这儿,我心中忽然又泛了一个疑问,深走两步,追到小女巫身后我问:“崖村有没有在那场地震中受灾。”
小女巫身体停了下,然后她说了一句话:“你现在看到的那个圣殿,只是它它原来的五分之一。”
我明白了。
该死的地震,不说毁了一切吧,总而言之,让这里的地貌产生了极大的改变。
这里提一句,有写探险小说的,进墨脱寻访古迹,千万不要忘了50年那场地震。
我查过资料,那是真正的山崩地裂,龙蛇起陆!
步入洞穴,拿了手电来照,可见,这个洞的四壁,完全是金属浇铸,即便如此,还是能看到,四壁有大块的断裂,甚至有一整块的,目测将近数吨重的厚重金属板,从顶棚上,碎裂下来,然后让宽敞的过道,变的仅容一人侧身前进。
可尽管,地势险要,我却没有看到意料到的机关之类的东西。
(废话,啥机关也抗不住那么大的地震祸害。
)
但是……
当我绕过一堆塌下的土方后,我终于明白,小女巫说的,他们不敢进是什么原因了。
这里,到处遍布了一只只巴掌大的小蝎子,另外,地面,还躺了三四个面色发黑的鬼子兵。
如果,仅是蝎子,倒也罢了。
在继续前进的路中,我们又看到了不知名的黑色毒蛇,大蜘蛛,以及叫不上名字,但色彩斑斓的蛙类。
好嘛,这就是个毒窝,到处是剧毒的小动物,人行走在里边,稍加不注意,顷刻中招。
小女巫一直在队伍前边念叨着什么。
是以,那些毒虫,纷纷退避三舍,没虫子跟我们一般见识。
山洞很难走。
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