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第26章文天祥慷慨就义惊天地泣鬼神
发生了王著诛杀阿合马的宫廷叛乱事件后,元世祖忽必烈就想对国家加强治理,派遣都实详细地勘测河流和水源,命令郭守敬制定授时的历书,焚毁了道家的书籍,开创航海运输,下令各地每年推举有文化素养的官员,减免了燕京南部、河北和山东等地过去积欠的税收。
他还招收山东孔府的衍圣公孔洙,作为国子学的祭酒官,管理浙东地区的学校,他的这些措施,都是当时很好的政治举措,受到人们的普遍称颂。
这时忽然有一个福建的僧人向元世祖提出报告说,当年的天文上土星侵犯了皇帝的星座,应该预防宫廷政变的发生。
元世祖本来就尊敬和崇拜僧侣,信仰佛教,曾经拜拔思巴为皇帝的老师,自己还皈依了佛教。
听到福建僧人报告有可能发生宫廷政变的消息,自然就免不了半信半疑地迷信起来。
况且因为平定宋朝以后,江南出现了许多盗贼,地方很不平静。
漳州的居民陈桂龙及其长兄的儿子陈吊眼,带领军队占据了高安砦。
建宁路的总管官员黄华叛变,占据了崇安和浦城等县,自己号称是头陀军,改称宋朝的祥兴年号,福州的居民林天成,也揭竿而起,遥相呼应。
另外还有广州的居民林桂方和赵良钤等人,拥有民众一万多人,号称罗平国,改称延康年号。
虽然经过各地将帅。
统领大军前去征讨,围剿与安抚并重。
对当地民众软硬兼施,有的被杀害。
有的被迫使投降,然而效果都不很好,大体局势都没有得到平定。
各地出现的小丑角,发生的小危害,更是数不胜数,记不胜记。
自从福建僧人报告灾变以后,又听说有一个居住在中山的狂妄的人,自己号称宋朝的主人,拥有一千多民众。
想夺取丞相的职位。
余波所及,京城当时也慌乱起来,发现了许多匿名的传单,上面说某天要以燃烧蓑城苇为信号,率领两支大军起义,发动叛乱,一定能够取得成功,获得丞相的职位完全有希望之类的话,真是闹得人心惶惶。
无可终日。
原先是宋朝的皇帝赵顯被俘虏后,被押送到了燕京,投降后被封赏了瀛国公的爵位,元朝命令他和宋朝过去的皇室贵族和朝廷大臣。
居住在蓑城苇那个地方。
元朝廷发现传单以后,为了预防事变的发生,就连忙把蓑城苇撤销了。
把瀛国公以及宋朝的皇室贵族和朝廷大臣,迁移到了上都。
元朝廷还怀疑传单中所说的丞相。
就是指文天祥,皇帝就下令召见他。
文天祥。
生于1236年,死于1283年,字履善,又字宋瑞,自号文山,浮休道人,南宋末期吉州庐陵,今江西吉安县人。
19岁时获庐陵乡校考试第一名,理宗宝祐四年,即1256年中选吉州贡士。
南宋著名文学家,爱国诗人。
初名云孙,字天祥,选中贡士后,换以天祥为名,改字履善。
宝祐四年,即1256年中状元后再改字宋瑞,后因住过文山,而号文山。
文天祥在童年时,就很仰慕英雄人物,尤爱读忠臣传。
有一天,他来到吉州的学宫瞻仰先贤遗像。
他看到吉州的欧阳修、杨邦乂、胡铨的遗像肃穆地陈列其中,令他十分钦佩和敬慕。
这些忠烈之士都是本乡本土的人,他们能做到的,文天祥觉得自己也要做到。
文天祥的父亲文仪,是个读书人,一生不做官。
他嗜书如命,只要书本在手,就废寝忘食,经常一盏孤灯,通宵苦读。
天色微明,又站在屋檐下细认蝇头小字。
他的学问却十分渊博,对经史诸子百家无不精研,甚至天文、地理、中医、占卜之书也广泛涉猎。
文天祥的父亲文仪还有买书的嗜好,有时没有钱,即使把身上的衣服典当,也要把书买下。
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