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妄,乱也。
——《说文》
“一言悟解,了得真空,灵觉内虚,妄境外融。”
《容斋随笔》:“以真为假,以假为真,均之为妄境耳!”
妄境、入妄、出妄!
!
!
??
当我用神识感应自身时,惊讶发现体内血煞之气消减了许多。
原本被染成一片血红的白芒跳丸也好似重新洗练过,随着呼吸吞吐,勃勃待发。
仔细回忆起刚才的情境,自己并没有做什么,只是将心神融入到这方天地内。
结果……还是想不通呀。
我隐隐觉得刚才的境遇很难得,索性再次放开神识,观天上星河倒垂,脚下水波流淌。
半个小时后,自己无奈的放弃。
境遇这东西很奇妙,可遇不可求,一旦脱离,再也找不回来。
如今静下心来,我终于可以思考最近一段时间发生的事情。
可以肯定,自己心境上的修炼出现了偏差。
虽然我一直以平淡的本心修道,处事不惊,但这本心其实很脆弱。
举个简单的例子来说,就好像平静无波的山溪,偶尔有活水注入,并不会影响它的流向,但是如果洪水暴发,滚滚滔滔汇进其中,那么山溪肯定要受到影响。
这段时间意外连连,杀戮不断,早已经超过本心的承受能力。
本心不宁,所以才会出现走火入魔,或者可以说入妄。
道家修炼有入妄一说,玄门中人修行到一定阶段肯定会遇到这样的情况。
人入妄境之中。
心神会被某种念头左右。
为金钱,为名利……很多人沉溺在其中不愿意醒来。
妄境,对修道者而言更为恐怖。
我们的能力超越了大多人,社会法律已经不能再阻止其行为,这个时候需要超强的自制力,否则一念成魔,一念成佛。
有人乐不思蜀以致沉沦,也有人终日惶惶不可自拔。
如果能够一直坚持本心,定心定性知妄,则可破妄而出。
修为更精进一步。
天地有道,世俗生活就是一个妄境。
比如杀戮带来的业力因果,这不过是妄境之一罢了,自己无需恐惧,继续坚持本心即可。
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