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第五十二节 云梦山（第2页）

望着空空大师的行为所有人的心里都不寒而栗，这一切都极大的震撼了他们。

“那么神为什么总是在两种状态下切换那？”

亚汶从空空大师的话语中敏感的捕捉到了其中的关键。

“因为神需要普通人类的信仰和崇拜，神的所有能力都是靠强大的精神力量来支撑的，也就是我们所常说的神力。

但是这种神力却只有依靠普通人类的信仰和崇拜来维持，以补充他们所消耗掉得精神力量。

所以神的力量强大与否其实取决于最平凡的人类，如果一个神的庙宇越多，祭祀人数次数越多，那么他们所供奉的那个神就越加强大，一个强盛期的神可以一直维持在实体状态，而一个缺乏祭祀崇拜的神就会逐渐的衰弱下去，一个衰弱期的神就会进入灵体状态，避免过多消耗。

当然了这个过程非常的缓慢，一般都要经历几千年。”

空空大师继续说道。

“既然神那么需要人类的祭祀和崇拜为什么不愿意为人类多造福，好让人类多为他修建庙宇，有了庙宇祭祀和崇拜也才会上升啊。”

丰丹开口问到。

“但是神因为没有人类的心脏所以无法体会，怜悯，同情人类的苦痛，所以他们并不知道人类都在痛苦，他们也不认为他们应该去帮助人类，在他们的想法中这些被他们创造出来的生灵崇拜和祭祀他们是理所应当的事情，这是最根本的问题所在。

这就形成了一个怪圈，他们越是认为人类必须崇拜祭祀他们，人类就越是因为他们的傲慢而逐渐失去了对他们崇拜祭祀的耐心。”

空空大师的这一席话让这个讨论嘎然而止。

“我们还是继续边读边解释鲁云的先祖鲁班都说了点什么吧，他老人家总是比天上的众神们要可爱的多。”

空空大师耸耸肩说道。

“师六十年，吾亦收弟子，名曰：欧冶子，越地人，善寻铁英寒泉亮石，第一人也，随师往云梦，令其前探，问师曰：何如，师曰：其心专，必成其事。

然不可承吾之所能。

吾又问：奈何？师答曰：亦可善天下。

欧冶子报曰：遇异人。

随上前，见一洞府云遮雾绕，乃无路入。

师飞渡入，携异铁出。

师曰：汝等可识。

皆曰不能，独欧冶子识，师曰：汝欲何为。

其答曰：可铸神兵。

师又问：独善兵？其答曰：非也，易善工。

师断异铁分之，隧遣其出令其遗此地。

吾不舍，师曰：汝众弟子独其非才，何不忍？师问曰：汝奈何。

答曰：可善工。

师问曰：欲善几何？答曰：唯一。

师曰：奈若何。

遗此卷去，生未见。

归铸奇工七，常喜而不释，出游见吾创之工遍市井，猛醒师何故去。

愧悔不已隧散尽门徒不令鲁门独善工。

在此卷首处铭文，后人亦效仿之，待有缘人至，可寻图再觅异铁善天下。”

“这一段应该就是描述有关金之灵的线索了，你们可要仔细听好了，亚汶最好拿笔记述，日后你们可就要靠自己去寻找了。”

读完那一段话，空空用手指着那一段文字对三个少年郑重的说道，亚汶忙取过纸笔加以记录。

“跟随老师鬼谷子老先生六十年后，鲁班也收了弟子，其中有一个弟子叫：欧冶子。

他来自越这个地方，他特别善于寻找精铁，寒冷的泉水以及可以磨亮金属的石头，他是这方面天下第一人，有一天鲁班随鬼谷子老先生前往云梦山，鲁班让欧冶子在前面探路，鲁班就问鬼谷子老先生：您觉得我这个弟子怎么样？鬼谷子老先生说：这个人他心用一个方面，日后在这个方面一定会有成就。

但是他不可能继承我的所有学问。

鲁班又问：那该怎么办？鬼谷子老先生说：没有他，你一样可以帮助天下仓生。