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第42章 沙龟（第2页）

，可简单理解为“天仙、地仙、人仙、神仙、鬼仙”

。

这五仙都属于世间，是以仍受天地纲纪束缚与制约，虽称之为“仙”

，但却不是“真仙”

，不过其本身倒也身怀大术法、大功德、大造化。

大圆满者，可称真仙，也就是破空飞升之后者，超脱了世间，遨游在三界外，不在五行中，与“天”

同寿、与日月同辉，可自成世界。

粗略来讲，“天仙”

是指天生天成之精灵，是最具有造化的生命，往往是背负着“天之意志”

或“天赋予的责任”

而诞生于这个世间的，比如天外之物或真仙化身的转世临凡，因天清，故天仙多飘渺而洒脱，姿态甚清。

“地仙”

指大地孕育的灵根，基本与人类绝缘，因地浊，故肉-身可成圣，神魂与地合，甚至与天合，与“地”

同寿，纵然不识世间之物，却也通晓世间之事，也就是所谓的初步“超然物外”

，明是非造化，晓天地阴阳，可知一些过去未来，比如成仙前的“老母”

，又比如归佛前的“孙猴子”

。

“人仙”

多指“人类”

，或妖灵显化为“人形”

后，通盘古意志、遵天地纲纪，修为通天晓地，明心见性以达极致，踏入煌煌“道之门”

，最终返本归源，可神魂不坠、长生不老，可以说是代表着人类在世间所能达成的最高成就了，再高的话，也就超脱天地外了。

以上三种“仙”

，多隐藏在世外，却作用于世间，以天地为棋盘，星辰为依托，万物为走卒棋子，“以本心印天心，且天心似本心”

，从某种角度上讲，与天地实为“一体”

。

“神仙”

泛指“神”

，多为精灵妖孽死后重修，或试图更进一步。

“神”

多是因造化不足，无法成“仙”

，但又身具大神通，远非寻常生灵能媲美，多明于世俗、亲近世俗，伴随有红尘“因果-劫难”

在身，渡过则有再次“成仙”

的契机，失败只能从头再来，甚至有着“陨落”

的风险。

“神”

多享受世间“香火”