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第十三章 佩剑者 一（第2页）

近来北方的蛮人发动了游牧潮，南方的蜥蜴人和沼民造反，而高山巨人也跑下了苏达拉高原，虽然他们还没有攻击拳民的村镇，但看起来实在是不怀好意。

不过早些时候，结婚三年的长公主龙黛岚喜怀身孕倒真是一桩好消息，在这有些灰暗的年月里总算还有件让人感到振奋的事。

龙君陛下对此特别兴奋，这可是他的第一个外孙。

这当然是龙神赐福，为此龙君决定请铁拳寺的高僧们来给太子授课，此前《安宁经》一直是顾升讲解的。

陛下一直对铁拳寺无甚好感，其原因众所周知。

距今三百五十七年前，铁拳寺白衣院的一位长老参与了一场宫廷政变，他和觊觎王位的三亲王、四亲王一起率兵攻入龙君寝殿，杀死了当时的龙君“虔王”

龙裕民。

讽刺的是，龙裕民是最有名的虔信者。

当时的内阁里有国师一职，由铁拳寺的大长老担任，此事之后，国师一职被取消，后继的龙君和铁拳寺之间也多了一层隔阂。

虽然事情过了三百多年，陛下却对这件事耿耿于怀，执政以来就没有给过僧侣们任何参与政治的机会，而且对武拳院的人数也做了严格的限制。

于坚不愿意相信民间的那些传闻，把龙君的健康和失宠于龙神联系到一起，但不管怎么说，龙君的转变应该是一件好事。

这半个月来，龙君的病情少见地有了好转，慢慢可以吃一些鱼肉了，脸色也稍稍有了些红润之色，而且能在侍监的服侍下离床走上几步。

于坚忐忑地想着这好转的原因，不确定究竟为何。

青龙黄篷的马车从马厩场出发，沿着巨龙大道朝西而去。

铁拳寺位于城西寺庙区，圣山之下，绿荫蔽日的浮云森林环绕之中，大概两千五六百名僧侣在那里静修。

僧侣都是虔信者，他们创立和发展了拜龙教，将龙神的教义传播到温河以南，他们恪守古道，大多数人都保持了寡欲、素食、简朴的苦修式生活。

和北方金刚寺不同的是，铁拳寺硬性规定所有僧众都不得留发，死后须火葬，骨灰存于骨塔内。

礼阁曾做过调查，在整个巨龙城他们拥有三十万左右的信徒，王廷上，王宫里也不乏铁拳寺的另册弟子，像国匠邱德，刑阁审书、夏老的长子夏全，天牢狱长郭泰，少宰顾升，还有内宫里多位王妃，佩剑六位中也有三位亦是。

于坚虽然不是，但他仍是每天向神祝祷、手抚《安宁经》入睡的信徒。

他只是不想让陛下不快罢了。

接近浮云森林的外围，巨龙大道两旁摊贩多了起来，菜农和手艺匠人在这里组成了一个颇为热闹的小市场，早上起来买菜的女人们和出门吃早餐的人活跃其中。

再往里就到了铁拳寺的地头上了，到了这里早市的喧嚣已经渐渐远去，是一片闲适安静的处所，南面的长枪河穿过园林育龙圃，其间清脆的鸟鸣声漫过奔涌的湖面传来。

浮云森林里面倒是寂静得很，满是高大的金丝楠、香樟树、仙人栎、武人榆和柳杉，一条花岗岩铺成的宽阔道路穿行其中，弯弯曲曲一直延伸到铁拳寺的大门前。

铁拳寺保留了一千年前的建筑风格，简朴素雅，低矮平顶，绝无花俏与繁复，方形的院落大开大合。

由砖石混合制成的外廓上，两根硕大的石柱拱卫着宽约三丈的大门，石柱前各竖一雕像，乃教史上威名赫赫的一对护寺神僧，左边是蓬头垢面衣衫褴褛的苦头陀娄无病，右边是灰发金面面目狰狞的除妖僧燕行。

整座寺庙处于森林环绕之中，倍显清幽。

卫僧远远见到王廷的马车来了，洞开寺门，使之通过。

铁拳寺一共六套大院落，分为六院所有，龙行天邀请授课的高僧便是布道院的长老万友。

万友年逾六旬，身高不足八尺，一身飘逸的白色僧袍，两袖宽大，长须垂于胸前，不见银白，动作矫健，步履轻盈。

听得车轮碾地的咕噜声，他已经出来等着，这是他第二次被征召进王宫了。

除了大长老荀舟外，各院长老都极少被龙君征召，万友连续进宫，算得上是铁拳寺的一桩大事。

马车并不多作停留，迎得高僧上车就立刻掉头回宫。

万友进了车厢，于坚说道：“太子前天有幸得长老指教，自觉所获良多，与长老相识恨晚。”