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陈氏家族是武林世家,陈家大儿子死于非命,二儿子不能练武,马上家族传承就要完了,陈世同怎么能不着急,现在就剩下一个孙女,以后嫁给别家,陈氏太极就算断根了,现在如果能治好家民,家民不仅自己可以练武,而且可以娶妻生子,陈家还可以传下去。
“对,对,大师你那么厉害,肯定有办法的对不?”
阿福也跟着激动了起来,说话间眼睛里都噙满了泪水,阿福是看着少爷从小长大的,对家民的感情不比老爷子浅。
这个时候,陈家民才知道自己的老爸并没有告诉张立达自己的病情,而是张立达一眼看出来的。
知道了这点之后,陈家民也不禁大大激动起来。
为了他这个小时候落下的病根,西医中医他都试过了,甚至他爸还特意带他去拜访了一些武林中的名医前辈。
久病成医,所以陈家民是很清楚中医有“望、闻、问、切”
四种诊断手段的。
其中望诊就是是对病人的神、色、形、态、舌象等进行有目的的观察,以测知内脏病变,特别是面部、舌质,舌苔与脏腑的关系非常密切。
如果脏腑阴阳气血有了变化,就必然反映到体表。
正如《灵枢?本脏篇》所说:“视其外应,以知其内脏,则知所病矣。”
传说中一代神医扁鹊就是通过“望”
,一眼看穿蔡桓公的病情变化,甚至最后仅仅通过一“望”
就判定了他的死刑。
可惜中华医术失传得太厉害了,陈世同虽然找了不少武林中富有名望的中医世家,但那些名医前辈并没有想象中那么神奇,像陈家民这种隐疾,别说没有一个人通过“望”
能看出来,就连用上闻、切也只有个别厉害的名医前辈看出了点端倪,直到开口询问才算是真正确诊,不过也仅止于此,要说治疗却是素手无策。
但张立达却只通过简简单单的一“望”
,甚至都没细看过他的目舌口鼻耳五官就看出了他的隐疾。
要知道中医的望具体就是指看五官,看眼睛是否有神,眼白是否有异常,舌头是否过红,舌苔是否过厚,舌苔颜色是白还是黄,口腔是否有炎症,颜色是否过红或过白等等。
从这点上看,张立达这个“望”
的水准都已经能媲美神医扁鹊了。
“张叔,您老真的看出来了?能治吗?”
这回张立达在陈家民的眼里再也不是什么毛头小子,而是能洗刷他耻辱的一代神医,不仅张叔张口就叫出来,就连“您老”
这个尊称都无意识地脱口而出。
中医讲的就是阴阳五行,甚至说起来人体也是天地间阴阳五行的产物,陆压道人是天地未开就有的人物,什么病没见过,其实陈家民这个也不是什么病,是练功出了问题。
张立达的皮毛奏已经快大成,那听力和视力是一等一的好,这眼神自然比最厉害的中医都要毒辣许多,一眼看出陈家民的隐疾并不是什么难事。
只是因为毕竟没有给人治过病,所以出于谨慎这才又问了句。
见陈家二人都这么激动紧张,张立达当然明白陈家民真有偏头痛。
本来陈家民又端茶又叫叔叔的,张立达没能拿出什么像样的见面礼给这个侄子,总感觉有些过意不去,不过现在只要能医好他这个隐疾,也就不用再为见面礼发愁了。
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