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但老头儿的白眉忽然就高高扯起,老脸上的神色一变,却是见到谢客儿的身体突然动了,脑袋微微后仰,竟然是要!
“阿客,不可冒失,千万不要急于元神出窍!”
南阳子立即闭上双目,用神魂的力量传意过去劝止,他虽然没了命功,性功还在第三境证道境,仅剩的能力倒还能做到这一点。
“静笃”
乃是一种心神虚寂清静到了极致的状态,想要进入这种状态,即是要达成第三阶的重要修证成果,元神出窍。
当元神和身体分离,在这期间,元神自然就不会再受到留在身中的识神的影响。
然而出元神不是儿戏,各种各样的危险太多了,通常修士一开始只敢在静室里出元神,事先还要做好保护形躯和神魂的诸多准备,可这周围没有符箓,没有阵法,没有焚香,没有灯火……
特别这是第一回,如果乱来,轻则元神受损,重则累及性命!
听到师傅的话,谢灵运却没有停止的打算,他并非是个急功近利的人,但确实没什么问题,初次正式地修炼性功来到这里,他根本没有困难的感觉,反而觉得状态正好。
而且相比在静室,他感觉在山顶上会更舒爽,冶城山还要是自家的地盘,又是阴气正盛的夜晚,师傅又守在旁边,有什么好怕?反正他的元神一点都不害怕。
总归要修炼这个“守静笃”
,要试上一试的!
怎么出元神?在之前师傅介绍的好几种法门之中,他喜欢儒家的坐忘法,《庄子》云:“颜回曰:‘堕肢体,黜聪明,离形去知,同于大通,此谓‘坐忘’。”
颜回说:“忘记你的身体,摒除你的心念,元神离开了形躯,没有了识神带来的知觉,与虚空合一,这就叫做‘坐忘’。”
秘诀就隐藏在“堕肢体,黜聪明”
这句话的一词两意中,谢灵运想着自己睁开眼睛,起身走出了飞龙亭,一步一步地走向前面的悬崖。
颜子啊,亏你想得出这种损招,真的只有“抛弃你的聪明”
,才会做出这种“坠落你的肢体”
的蠢事了……来到悬崖旁边,他望了望那深不见底的山谷,便转过身,整个人张开双手地往后面倒去,顿时从山顶坠向谷底——
呼呼呼!
一股股无比真实的狂风在吹袭在呼啸,好像快要摔死了,他的元神立时有些动摇了起来,识神也在复苏,堕落的身体在摆动,气息在紊乱……冷静,冷静!
守静笃!
既然要黜聪明,那么摔死就摔死吧,山人我不在乎!
他意志一坚,稳住了心神,所有的念头集中到脑袋顶门那里,借着下坠的冲力,元神的神光一点点地涌了出去,走吧!
走啊——
突然间好像挣脱了什么……
刹那的感觉,离形去知的感觉,谢灵运一眨眼,就看到飞龙亭在前面,亭中一个儒衫少年和师傅相对而坐,他不禁惊呼:“师傅,我跑出来了!”
南阳子似有所感地睁开老眼,望着徒儿躯壳后面的那一处虚空,先是一愣,旋即哑然失笑,痛快的又惊又喜的笑声——
“哈哈哈哈,好个谢客儿!
!”
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